InicioFortunata y Jacinta Posmodernia

Fortunata y Jacinta Posmodernia

¿Es necesario Dios?

¿Es necesario Dios? ¿Se puede creer en Dios sin haber pensado jamás que significa la palabra Dios?

Modelos antiprogre: los verdaderos hombres antisistema

¿Qué le pasaría a una persona que perdiera todo de repente? ¿Por qué no desesperar cuando se ha perdido todo?

La Vendée: la primera cruzada moderna

Analizamos junto a nuestro compañero en Posmodernia, Javier Barraycoa, este episodio trágico de la historia moderna después de la publicación de su último libro "El genocidio de La Vendée y la primera cruzada moderna".  La superlaureada Revolución Francesa fue en realidad la madre de todas las revoluciones anticristianas, un régimen que pretendía construir un mundo sin Dios y contra Dios. La sangre derramada en las cárceles de París, los campos de la vendée, y la cuchilla de la guillotina es el testimonio dramático de uno de los conflictos más terribles de la historia moderna.

Ceuta: inmigración masiva y guerra híbrida

Analizamos junto a Santiago López y Luis Santos del Val la actualidad de la invasión migratoria producida en Ceuta ante la dejación de funciones de la inmensa mayoría de la clase política y el adormecimiento de la población española.

La escuela que necesitan nuestros hijos: educar para la verdad y el bien

Entrevistamos a Pilar Baselga. ¿Hay formas alternativas de enseñar, educar, de instruir a nuestros hijos fuera del sistema reglado? ¿Puede uno educar a sus hijos en casa? ¿Es legal?

La cultura de la muerte

Analizamos junto a Venessa káiser la cultura que destruye nuestro mundo común con motivo de su último libro “El progresismo frente al deseo de vivir”

La Inquisición protestante

Nueva entrega en formato entrevista con el profesor doctor José luis Pozo Fajarnés. Presentamos su último trabajo "Historia desconocida de la inquisición protestante" editado por Sekotia del grupo Almuzara. Desde el pensamiento dominante, sinónimo de inquisición es España, y nada más lejos de la realidad. La inquisición protestante no era nada garantista con el reo, al contrario de la española, cometiéndose infinitas atrocidades.
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