Artículos de este autor: Iván Vélez

Consuelo de botellín. Iván Vélez

Consuelo de botellín

Consuelo de botellín

Nada tiene de extraño que uno de los integrantes del Pacto de los botellines acabara montando una taberna en el muy tabernario Madrid. En concreto en el barrio de Lavapiés en el que sus compañeros de viaje colocaron en su día una placa en honor al mantero Mame Mbaye, en la que se podía leer una grave acusación -«fue víctima del racismo institucional del Estado español»- y figuraba una previsible omisión: la de la palabra España.

Rodrigo Cuevas o el mundo por montera (picona). Iván Vélez

Rodrigo Cuevas o el mundo por montera (picona)

La figura de Cuevas es particularmente útil, pues el artista ovetense es un firme partidario de la oficialidá del asturiano, es decir, de esa lengua de laboratorio inventada gracias a un ejercicio de eclecticismo filológico similar al exhibido por nuestro hombre en lo que se refiere a vestuario.

Pasaporte a la sedición. Iván Vélez

Pasaporte a la sedición

Durante la pregolpista primavera de 2016, Carles Puigdemont se reunió con el primer ministro de Kosovo. Después, aseguró que Cataluña seguiría los pasos de ese territorio. O lo que es lo mismo, que las fuerzas políticas secesionistas catalanistas encabezadas por él en calidad de Presidente de la Generalidad, declararían unilateralmente la independencia de Cataluña.

El violento Far-West y sus armas. Iván Vélez

Reseña de «El violento Far-West y sus armas»

Con la publicación de El violento Far-West y sus armas. Historia negra, leyenda rosa (Ed. Edaf, Madrid 2023), Miguel Ángel Navarro Crego cierra una trilogía que abrió con su tesis doctoral, publicada como libro bajo el título Ford y “El sargento negro” como mito (Ed. Eikasía, Oviedo 2011), a la que dio continuidad con El Western y la Poética (Ed. Pentalfa, Oviedo 2016).

Un nacionalista español. Iván Vélez

Un nacionalista español

La pasada semana, durante su intervención dentro del curso de verano organizado por ISSEP en Segovia bajo el título La nación: pasado, presente y futuro, el periodista Francisco Javier Santas, Hughes, se preguntaba acerca de la posibilidad, acariciada en eso que se da en llamar su fuero interno, de declararse nacionalista español.

Reseña de «El amargo pan de los Larios»

El libro resulta de la exhumación de la tesina de Nadal, culminada en octubre de 1974, razón por la cual el lector puede percibir hasta qué punto la impronta marxista dominaba gran parte del mundo universitario de la época, en este caso, el granadino. 1890, tal y como su título indica, describe la huelga mantenida por las tejedoras malagueñas entre el 21 de julio y el 15 de agosto de 189 ante la creciente devaluación de su salario.

Nogueras. Iván Vélez

Nogueras

Retribuida anualmente con un sueldo de 117.698,84 € que España, a la que en su día definió como «un estercolero putrefacto», Míriam Nogueras ha protagonizado un sonado incidente durante el curso de una rueda de prensa en la que ha alejado de sí la bandera española. Interpelada por un periodista no afín, la diputada ha justificado su gesto por el hecho de que la enseña nacional «estaba muy cerca».

Reseña de «La verdad es todo lo demás»

La verdad es todo lo demás, es un libro en el cual se agolpan pinceladas biográficas, algunas de ellas verdaderamente crudas, semblanzas de grandes protagonistas de la actual democracia coronadas, documentos policiales, pinceladas poéticas y ecos del mundo clásico. De entre esta gavilla de asuntos sobresale el espacio que Nadal dedica al dúo González-Guerra…

Reseña de "Nada por lo que pedir perdón". Iván velez

Reseña de «Nada por lo que pedir perdón»

Situado en la estela de Madre patria, el recientemente publicado Nada por lo que pedir perdón, da continuidad a las tesis mantenidas por Marcelo Gullo en su exitoso ensayo. Nada por lo que pedir perdón se inscribe dentro de ese conjunto de obras que combaten la leyenda negra, y lo hace desde una perspectiva netamente americana, pues su punto de partida es el supuesto genocidio cometido por los españoles en el Nuevo Mundo.

Al-Andalus no fue diferente. Iván Vélez

Al-Andalus no fue diferente

Desindustrializada a cambio de su ingreso en la Comunidad Económica Europea, hoy Unión Europea, España sigue teniendo en el turismo una de sus principales fortalezas económicas. Sin embargo, a pesar de que la imagen tópica de España, toros y flamenco, se mantiene en gran medida, el desarrollo del modelo autonómico, ha obligado a buscar, cuando no a fabricar, señas de identidad diferenciadas. En el caso de Andalucía, cuya paternidad patriótica ha sido atribuida a un muladí llamado Blas Infante, no son pocos los que tratan de hacerla coincidir con un idílico al-Andalus

Reseña de "El coronavirus y el 8 de marzo". Iván Vélez

Reseña de «El coronavirus y el 8 de marzo»

Casi dos años después de la fecha que figura en su título, se ha publicado el libro de Daniel López, El coronavirus y el 8 de marzo (Ed. Adarve, Madrid 2021), obra en la que su autor reconstruye, con enorme precisión, las fechas comprendidas entre el 17 de noviembre de 2019, día en que se tuvo noticia del contagio en Wuhan de una persona de una neumonía de etiología desconocida, y el sábado 14 de marzo de 2020, en el que se cumplió un mes desde la primera muerte por COVID-19 en España.

Viaje a la patria de Uzcudun. Iván Vélez

Viaje a la patria de Uzcudun

70 combates, con 50 victorias (34 por KO), 17 derrotas (1 por KO) y 3 nulos. Este es el palmarés de Paulino Uzcudun, considerado el mejor peso pesado español de la Historia. También conocido como el Toro vasco o el leñador de Régil, Paulino nació en ese pueblo guipuzcoano el 3 de mayo de 1899. Fortalecido por su trabajo como hachero, elevado a la condición de aizcolari y practicante de la lucha grecorromana, su amigo Justo Oyarzábal le inició en el pugilato que le dio fama mundial.

Del bronce histórico al etnológico. Iván Vélez

Del bronce histórico al etnológico

Las recientes demoliciones, decapitaciones y vandalizaciones de estatuas y monumentos públicos ocurridas últimamente en el continente americano, ofrecen un magnífico material de análisis en relación tanto a las motivaciones que han llevado a tales actos como a las diferencias formales entre lo abatido y lo que, en muchos casos, se pretende erigir.

Apuntes sobre el mercado contramercedario. Iván Vélez

Apuntes sobre el mercado contramercedario

La onírica aparición de la Virgen durante la madrugada del 2 de agosto de 1218, llevó al mercader Pedro Nolasco a fundar la Orden de la Virgen María de la Merced de la Redención de Cautivos, que quedó constituida en la ciudad de Barcelona, lugar en el que la orden, muy transformada por el correr de los siglos, sigue manteniendo en España su sede aragonesa, contrapeso o complemento de la castellana, asentada en Madrid.

¿Qué se debe a la Wikipedia?. Iván Vélez

¿Qué se debe a la Wikipedia?

Prueba de que la Wikipedia emplea distintas varas de medir o, por mejor decir, de editar, que es lo mismo que censurar, es el hecho de que la en la página en español dedicada a Cataluña, está permitida la opción de editar. Sin embargo en su versión en catalán, tal opción desaparece, quedando blindado su contenido para evitar modificaciones.

LGTBIberismo. Iván Vélez

LGTBIberismo

Sin que, hasta la fecha, exista un plan tangible que permita la cristalización de una unión política que pudiera ser empleada por determinados sectores de la sociedad española para buscar más privilegios, recientemente se ha hecho público un proyecto que pudiera lograr fortalecer esos lazos por otras vías. Se trata del impulsado por la Agrupación Deportiva Ibérica(ADI) LGTBI+

Título original: Akelarre Año: 2020 Duración 90 min. País España España Dirección Pablo Agüero Guion Pablo Agüero, Katell Guillou Música Maite Arrotajauregi, Aránzazu Calleja Fotografía Javier Agirre Erauso Reparto Amaia Aberasturi, Àlex Brendemühl, Daniel Fanego, Jone Laspiur, Daniel Chamorro, Iñigo de la Iglesia, Yune Nogueiras, Elena Uriz, Asier Oruesagasti, Garazi Urkola, Irati Saez de Urabain, Lorea Ibarra Productora Co-production España-Argentina-Francia; Sorgin Films, Tita Productions, Kowalski Films, Lamia Producciones, La Fidèle Production

Reseña de la Película «Akelarre»

Akelarre presenta una sociedad de mujeres vascas, violentadas, incluso forzadas, por hombres castellanos, insensibles a la riqueza lingüística que tienen ante sí, pues cuando escuchan hablar a las muchachas en vascuence, les piden a gritos que hablen en cristiano. Sorprende que en un entorno rural en el cual hasta el sacerdote se expresa en vascuence, las chicas, que hablan euskera batua, es decir, un artificioso idioma confeccionado a mediados del siglo XX, son capaces de manejar los complejos términos empleados por la justicia regia.

Pablo Hasél se acoge a sagrado. Iván Vélez

Pablo Hasél se acoge a sagrado

El cobarde y probablemente rentable encierro de Hasél recuerda, en cierto modo, al proceder de aquellos que se acogían a sagrado, es decir, a quienes se refugiaban en las iglesias para escapar de la acción de la justicia civil. De hecho, el hábito de Hasél bien pudiera haber acabado impregnado de aires de sacristía. Al cabo, no son pocas las iglesias catalanas que exhiben los símbolos a los que es afecto el rapero.

Euroescepticismo y leyenda negra

Si el europeísmo se dice de muchos modos, su contrario también. Y ello porque la propia idea de Europa es imprecisa. Si en lo geográfico sus límites parecen más o menos claros, en lo que respecta a su unidad política o religiosa, sus perfiles se desdibujan. Así, los interrogantes se suceden: ¿Europa es identificable con la Unión Europea?, ¿Ha dejado, por lo tanto, Gran Bretaña de ser europea tras el Brexit? Por otro lado: ¿cómo admitir la idea de los PIGS, fuertemente impregnada de leyenda negra?, ¿persiste la fractura que se abrió en los tiempos cismáticos?, ¿qué impacto tendrá la creciente coranización del continente?

Leyenda Negra y élites españolas del siglo XXI. Iván Vélez

Leyenda Negra y élites españolas del siglo XXI

Acomplejados ante tal posibilidad, compatriotas de toda condición, a menudo los más viajados, consideran que sólo mediante la disolución en la Europa sublime podrán los españoles zafarse del fatalismo hispano, de una Historia que les avergüenza hasta el punto operar bajo el lema «Nada que celebrar» cada 12 de octubre, fecha tras la cual, según reza el credo negrolegendario, comenzó el genocidio americano. Tales son las tesis, morosamente presentadas, de estos grupos aupados democráticamente al poder y mantenidos en él gracias a la anuencia, más o menos velada, de los poderes económicos y/o mediáticos

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