Artículos de este autor: Iván Vélez

Título original: Akelarre Año: 2020 Duración 90 min. País España España Dirección Pablo Agüero Guion Pablo Agüero, Katell Guillou Música Maite Arrotajauregi, Aránzazu Calleja Fotografía Javier Agirre Erauso Reparto Amaia Aberasturi, Àlex Brendemühl, Daniel Fanego, Jone Laspiur, Daniel Chamorro, Iñigo de la Iglesia, Yune Nogueiras, Elena Uriz, Asier Oruesagasti, Garazi Urkola, Irati Saez de Urabain, Lorea Ibarra Productora Co-production España-Argentina-Francia; Sorgin Films, Tita Productions, Kowalski Films, Lamia Producciones, La Fidèle Production

Reseña de la Película “Akelarre”

Reseña de la Película “Akelarre”

Akelarre presenta una sociedad de mujeres vascas, violentadas, incluso forzadas, por hombres castellanos, insensibles a la riqueza lingüística que tienen ante sí, pues cuando escuchan hablar a las muchachas en vascuence, les piden a gritos que hablen en cristiano. Sorprende que en un entorno rural en el cual hasta el sacerdote se expresa en vascuence, las chicas, que hablan euskera batua, es decir, un artificioso idioma confeccionado a mediados del siglo XX, son capaces de manejar los complejos términos empleados por la justicia regia.

Pablo Hasél se acoge a sagrado. Iván Vélez

Pablo Hasél se acoge a sagrado

El cobarde y probablemente rentable encierro de Hasél recuerda, en cierto modo, al proceder de aquellos que se acogían a sagrado, es decir, a quienes se refugiaban en las iglesias para escapar de la acción de la justicia civil. De hecho, el hábito de Hasél bien pudiera haber acabado impregnado de aires de sacristía. Al cabo, no son pocas las iglesias catalanas que exhiben los símbolos a los que es afecto el rapero.

Euroescepticismo y leyenda negra

Si el europeísmo se dice de muchos modos, su contrario también. Y ello porque la propia idea de Europa es imprecisa. Si en lo geográfico sus límites parecen más o menos claros, en lo que respecta a su unidad política o religiosa, sus perfiles se desdibujan. Así, los interrogantes se suceden: ¿Europa es identificable con la Unión Europea?, ¿Ha dejado, por lo tanto, Gran Bretaña de ser europea tras el Brexit? Por otro lado: ¿cómo admitir la idea de los PIGS, fuertemente impregnada de leyenda negra?, ¿persiste la fractura que se abrió en los tiempos cismáticos?, ¿qué impacto tendrá la creciente coranización del continente?

Leyenda Negra y élites españolas del siglo XXI. Iván Vélez

Leyenda Negra y élites españolas del siglo XXI

Acomplejados ante tal posibilidad, compatriotas de toda condición, a menudo los más viajados, consideran que sólo mediante la disolución en la Europa sublime podrán los españoles zafarse del fatalismo hispano, de una Historia que les avergüenza hasta el punto operar bajo el lema «Nada que celebrar» cada 12 de octubre, fecha tras la cual, según reza el credo negrolegendario, comenzó el genocidio americano. Tales son las tesis, morosamente presentadas, de estos grupos aupados democráticamente al poder y mantenidos en él gracias a la anuencia, más o menos velada, de los poderes económicos y/o mediáticos

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