Artículos de este autor: Adriano Erriguel

Ni ovejas ni rebaño. La rebelión de los católicos identitarios. Adriano Errigel

Ni ovejas ni rebaño. La rebelión de los católicos identitarios

Ni ovejas ni rebaño. La rebelión de los católicos identitarios

Haciendo gala de un peculiar criterio para urgencias y prioridades, en julio 2021 el Papa Francisco restringió el uso del latín en las liturgias católicas. Una decisión que ciertamente no hizo que el mundo se parase. Al fin y al cabo, a quién le importa el uso de una lengua que nadie entiende en unas ceremonias que pocos atienden. Pero más allá de su relevancia práctica, el hecho tiene su importancia simbólica…

Limonov, la sonrisa del rojipardo. Adriano Erriguel

Limonov, la sonrisa del rojipardo

El pensamiento twitter es la cantera en la que esas lumbreras encuentran a diario su minuto de gloria. El apelativo “rojipardo” es una etiqueta-ladrillo más, a la hechura de los imbéciles. Con ella pretenden desactivar algo que instintivamente perciben como peligroso, pero que son incapaces de comprender. En breve: el apelativo “rojipardo” funciona como una palabra-policía de la izquierda liberasta, con el objetivo de aplastar a quien se salga de su redil.

La raza, el retorno intempestivo de una idea maldita (V). Adriano Errigel

La raza, el retorno intempestivo de una idea maldita (V)

La formulación “canónica” de la teoría del gran reemplazo (también conocida como “gran sustitución) fue elaborada hace años por el escritor francés Renaud Camus, cuyo perfil inicial – militante socialista, ecologista, gay – lo hacía, en principio, poco sospechoso de afinidades ultraderechistas. Sobre su supuesto “conspiracionismo”, Camus lo desmiente de forma categórica. Para el escritor francés la gran sustitución no es una “intencionalidad” más o menos oculta sino una dinámica inherente al sistema.

La raza, el retorno intempestivo de una idea maldita (IV). Adriano Erriguel

La raza, el retorno intempestivo de una idea maldita (IV)

Criticar el “capitalismo” tiene mala prensa. Se trata de una crítica demasiado sobada por la extrema izquierda, y eso resta credibilidad. Conviene por ello hacer una aclaración. “Capitalismo” no equivale en estas líneas a “libre mercado”, ni a “libre iniciativa”, ni a “propiedad privada”. De hecho, la propiedad privada, la libre iniciativa y la libertad en general se encuentran cada vez más limitadas por las condiciones reales impuestas por el régimen del capitalismo absoluto.

La raza, el retorno intempestivo de una idea maldita (III). Adriano Erriguel

La raza, el retorno intempestivo de una idea maldita (III)

Lejos de vivir en un mundo post-racial, hemos entrado en la era hiper-racial. La raza nos rodea y está por todas partes: puedes verla al mirar por la ventana, al fijarte en un escaparate, al encender la televisión; puedes sentirla al ir a trabajar, al pagar los impuestos, al cruzarte con el vecino… ¿Mátrix? La nueva ideología hegemónica se sostiene en occidente sobre una reinvención de la raza, sobre su omnipresencia, sobre su ubicuidad opresiva. Todos serán juzgados por el color de su piel.

La raza, el retorno intempestivo de una idea maldita (II). Adriano Erriguel

La raza, el retorno intempestivo de una idea maldita (II)

La raza no es una realidad que pueda seguir ocultándose bajo la alfombra. A ello ha contribuido, de forma decisiva, un hecho que ha supuesto una ruptura epistemológica – una auténtica revolución – en las ciencias naturales. En el año 2003 se publicó el primer mapa completo del genoma humano, como resultado de un proceso científico de más de dos décadas. ¿Cuál ha sido su impacto sobre el estudio de las diferencias humanas? ¿De qué manera afecta al dogma de la inexistencia de las razas?

Derechita en pie de guerra (cultural)- 2ºparte

Derechita en pie de guerra (cultural)- 2ºparte

A cierta derecha cultural le cuesta emprender la guerra contra quienes deberían ser sus principales enemigos: el (neo) liberalismo y el mundialismo. Y prefiere emprenderla a palos contra un viejo conocido: ¡el comunismo!

El revival anticomunista de cierta derecha es un rasgo anacrónico que refleja fielmente un anacronismo gemelo: el “antifascismo” de izquierdas. Sorprendentemente, en España casi todas las derechas se encuentran en este punto. ¿A qué obedece eso?

Derechita en pie de guerra (cultural) 1º parte. Adriano Erriguel

Derechita en pie de guerra (cultural) 1º parte

Intentaremos analizar en las próximas líneas las razones del naufragio cultural de esa derecha sistémica, con una especial atención al “centro-derecha” español. ¿Por qué la vieja derecha, a pesar de haber tenido los medios, la influencia y el poder durante décadas, es incapaz de disputar la hegemonía cultural a la izquierda? ¿Por qué en las “guerras culturales” la vieja derecha no está ni se la espera?

Para acabar con el siglo XX

Una introducción al libro “El retorno de los dioses fuertes” de R.R. Reno que será publicado próximamente por España por la editorial Homo Legens. A lo largo de su alegato, el autor pone el foco en las endebleces del consenso ideológico occidental tal y como ha sido conformado a partir de 1945. En lógica consecuencia, lo que sigue es una crítica radical del laissez-faire capitalista, del globalismo y del individualismo neoliberal, es decir, del horizonte mental insuperable de tantos supuestos defensores de la “civilización judeocristiana”.

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