Ideas y Debate

Godbusters. Miseria del laicismo. Diego Fusaro

Godbusters (*). Miseria del laicismo

Godbusters (*). Miseria del laicismo

Religión y laicidad pueden y deben actuar conjuntamente, reconociendo y respetando cada uno las razones y las regiones de la otra parte. El laicismo es, sin embargo, una variante del fundamentalismo religioso, del que se plantea, precisamente, como la variante atea pero no menos dogmática, fanática e intolerante.

Inmigración masiva: arma del turbocapitalismo y el patronato cosmopolita. Diego Fusaro

Inmigración masiva: arma del turbocapitalismo y el patronato cosmopolita

El tiempo de la acumulación flexible corresponde al advenimiento de una época re-feudalizada y posdemocrática, en la que las decisiones son soberanamente tomadas por una élite financiera desresponsabilizada que opera en el más riguroso anonimato, en los intermundia de las sociedades anónimas y de las multinacionales rizomáticas, y en aras de su propio exclusivo interés.

El retorno de “la plebe” en el Mundialismo. Diego Fusaro

El retorno de “la plebe” en el Mundialismo

Estamos asistiendo desde hace años a la replebeyización de las masas, durante un tiempo protegidas por derechos conquistados en el marco de los Estados nacionales soberanos y ahora redefinidas como una inmenso ejército de Siervos de la gleba a merced del capital sin fronteras, sobre el que reposa la esencia de esa «glebalización» como fundamento del Nuevo Feudalismo líquido-financiero.

Elogio de la Frontera, crítica del Muro. Diego Fusaro

Elogio de la Frontera, crítica del Muro

Permítasenos recordar brevemente el célebre pasaje del monumental texto Ab Urbe condita, en el que Tito Livio narra la fundación de Roma. Como es sabido, la presenta como el resultado de un fratricidio cometido para castigar la violación de una frontera materializada en forma de muro. Sic deinde, quicumque alius transiliet moenia mea (“Así acabará a partir de ahora cualquier otro que salte mi muro”), son las inequívocas palabras de advertencia que pronuncia Rómulo después de haber matado a su hermano…

Hegemonía neoliberal: la violencia simbólica del Poder. Diego Fusaro

Hegemonía neoliberal: la violencia simbólica del Poder

A la luz de la hegemonía de los grupos dominantes se explica la, cada vez más evidente, redefinición de la Escuela y de la Universidad como avanzadillas del pensamiento único políticamente correcto (liberal-libertario, tecno-científico y radical-progresista), dirigido a modelar a las generaciones más jóvenes según los dictados del nuevo orden mental.

Generación Erasmus: jóvenes explotados y felices. Diego Fusaro

Generación Erasmus: jóvenes explotados y felices

Celebrado su bautismo en 1987, el Erasmus es, de hecho, un proyecto de educación y de ortopedización de las mentes y de los cuerpos que impone a las generaciones más jóvenes la movilidad internacionalista, la expatriación permanente, el vagabundeo placentero, el postureo cosmopolita y la desorientación generalizada (o sea la ausencia de arraigo territorial, histórico, cultural) como valores de referencia.

¿Hacia la nueva Guerra Mundial?. Diego Fusaro

¿Hacia la nueva Guerra Mundial?

Los Estados resistentes nos enseñan no sólo que resistir es posible, sino, además, que en el tiempo de la Cuarta Guerra Mundial y del fanatismo de la economía del capitalismus sive natura, el Estado es la fuerza desde la cual es necesario encender la mecha para reabrir el conflicto contra el Capital. Resulta entonces plausible sostener respecto de los Estados resistentes cuanto Fenoglio afirmaba a propósito de los partisanos: «lo importante es que quedase siempre uno».

Unión Europea y Manifiesto de Ventotene: por una crítica racional. Diego Fusaro

Unión Europea y Manifiesto de Ventotene: por una crítica racional

En el tránsito desde el anticapitalismo comunista de Gramsci y Togliatti al ultracapitalismo liberal-libertario de un D´Alema o un Mitterand, la izquierda pasó desenfadadamente de la lucha contra el Capital a aquella otra volcada en la defensa a ultranza y la glorificación de la Unión Europea, que representa el non plus ultra del liberalismo desdemocratizador en el Viejo Continente.

Cristianismo y resistencia al nihilismo. Diego Fusaro

Cristianismo y resistencia al nihilismo

La sociedad mercadoforme no puede aceptar la religión de la trascendencia y, en el caso europeo, su forma específica que es el cristianismo; entre otras muchas consideraciones, por el hecho de que ésta lleva consigo inevitablemente un mensaje social incompatible con la civilización de los mercados y con la atomística liberal de los competitors, variante mercadista del homo homini lupus hobbesiano.

La Izquierda fucsia. O de la metamorfosis kafkiana. Diego Fusaro

La Izquierda fucsia. O de la metamorfosis kafkiana

Para evocar una ulterior figura literaria, los neoizquierdistas han experimentado una Verwandlung, una «metamorfosis» similar a aquella descrita por Kafka. Una metamorfosis que les ha hecho precipitarse en el abismo en el que se encuentran desde 1989 y, en mayor medida aún, desde la llegada del nuevo Milenio. La situación puede parecer por momentos tragicómica…

Capitalismo financiero. O de la usura legalizada. Diego Fusaro

Capitalismo financiero. O de la usura legalizada

En el marco del capitalismo financiero los mercados especulativos dominan la economía. La Finanza, que en la fase precedente del capitalismo estaba conectada a la producción y era funcional a su desarrollo, se vuelve autónoma y se convierte en un fin en sí misma, subyugando a la propia producción y, en general, a lo que se ha denominado «economía real» (al objeto de distinguirla de aquella otra puramente ficticia y fetichista característica de la finanza).

Gastronómicamente correcto. McDonald´s y la mundialización a la mesa. Diego Fusaro

Gastronómicamente correcto. McDonald´s y la mundialización a la mesa

La identidad gastronómica se declina en plural, ya que son muchas las tradiciones a la mesa y cada una existe en el constante nexo de mixtura e hibridación con las demás. Cada identidad existe, en sí misma, como resultado nunca definitivo de un proceso por el cual se entrelaza o -para permanecer en el campo de las metáforas culinarias- se mezcla con las otras.

Recordar quiénes somos. Identidad y Tradición para resistir al Globalismo. Diego Fusaro

Recordar quiénes somos. Identidad y Tradición para resistir al Globalismo

En el tiempo de la «noche del mundo» prevalecen, como horizonte único, visiones del ser instaladas en un realismo ingenuo y anegado de altas dosis ideológicas, que disuelven lo posible en lo existente. La ontología impuesta, la funcional a la clase dominante, está centrada en la intransformabilidad del orden de las cosas y, al mismo tiempo, en el primado del hacer técnico, que instrumentaliza los entes con vistas al aumento infinito de la voluntad de poder.

El Estado gerencial neoliberal y las Organizaciones No Gubernamentales (ONG). Diego Fusaro

El Estado gerencial neoliberal y las Organizaciones No Gubernamentales (ONG)

Las Organizaciones No Gubernamentales, en realidad, reclaman desde abajo y desde la «sociedad civil» las «conquistas de la civilización», los «derechos» y los «valores» establecidos desde arriba por los Señores del mundialismo nivelador que «per sé fuoro» (Inferno, III, v. 39), los nuevos conquistadores financieros y los custodios del gran business del mercado supranacional bajo la hegemonía de la especulación capitalista privada.

1968 y 1989: las dos fechas fundamentales del Turbocapitalismo. Diego Fusaro

1968 y 1989: las dos fechas fundamentales del Turbocapitalismo

El capitalismo supera dialécticamente las reivindicaciones antagonistas del proletariado (lucha de clases, espíritu de escisión, organizaciones partidistas, pasión revolucionaria); y lo hace anestesiando su conciencia en un sentido consumista, pero también «economicizando» el conflicto (desde los años setenta, el proletariado lucha por conseguir salarios más altos y no por superar el modo de producción, metabolizando así la ideología del capital como horizonte ineluctable).

La mirada en masculino: el mundo de Sam Peckinpah (I). Adriano Erriguel

La mirada en masculino: el mundo de Sam Peckinpah (I)

Para los que consideramos a la civilización norteamericana como un maelstrom de fealdad que se abate sobre el mundo – como una monstruosa verruga de la civilización occidental – observar las luces que también produce esa cultura es un ejercicio de compensación. Éstas tienen que ver, casi todas ellas, con la identidad enraizada de un país “normal”, ajeno al afán redentorista de uniformizar el mundo. O con una conciencia crítica que cuestiona los mitos fundacionales de los Estados Unidos. El “cine del oeste” – creación norteamericana por excelencia – es uno de esos ejemplos luminosos. No es nada casual que hoy no esté de moda.

“¡No tendréis otra sociedad que ésta!”. La Teología neoliberal. Diego Fusaro

“¡No tendréis otra sociedad que ésta!”. La Teología neoliberal

El carácter teológico del nuevo ordo oeconomicus se muestra claramente en la imposición que realiza de sí mismo como un horizonte irrefutable e irredimible, como totalidad objetivamente dada, insuperable aunque sólo sea a nivel simbólico. Nos convierte a todos en seguidores de un culto sin dogmática, de un encantamiento fetichista y de una religión omnipresente en la vida cotidiana, cuyo dominio se extiende «así en la Tierra como en el Cielo».

Tierra y Mar. La Globalización como reino fluido. Diego Fusaro

Tierra y Mar. La Globalización como reino fluido

Incontrolado e incontrolable, el mar es el reino de la desmesura y la transitoriedad universal, del nomadismo pirata y del vagabundeo incontenible: «en el mar no es posible sembrar y ni siquiera cavar líneas rectas. Las naves que surcan el mar no dejan tras de sí ninguna huella”. Las estelas que al navegar se dibujan en el mar desaparecen casi instantáneamente, sin trasladarse al futuro. Son, precisamente por esto, el símbolo de la fugacidad universal de la sociedad líquida global.

Globalización neoliberal, una nueva fe religiosa. Diego Fusaro

Globalización neoliberal, una nueva fe religiosa

La globalización se muestra entonces, como una «concepción del mundo», es decir, como un sistema articulado y omnicomprensivo, porque se ha venido estructurando bajo la forma de una perspectiva unitaria y sistemática, centrada en el cosmopolitismo desnacionalizante y en la eliminación de toda limitación material e inmaterial a la libre circulación de mercancías y personas mercadizadas, a los flujos de capital financiero líquido y a la extensión infinita de los intereses competitivos de las clases dominantes.

Tierra de los arraigos contra Mar de las finanzas. Diego Fusaro

Tierra de los arraigos contra Mar de las finanzas

La sociedad actual se presenta como “líquida”, cuando no como “aeriforme”, según el diagnóstico de Berman acerca de la moderna disolución en el aire de las formas estables. Esto depende eminentemente del hecho de que en ella no hay realidad que se sustraiga a la cualidad que distingue a los líquidos, que es la adaptabilidad al recipiente que los alberga y, por tanto, la asunción de las formas que les son conferidas en cada momento.

La dictadura de la plutocracia financiera. Diego Fusaro

La dictadura de la plutocracia financiera

Derecha e izquierda neoliberales aplican hoy las mismas recetas económicas y sociales. Y estas últimas ya no son fruto de la negociación política democrática, pues ha desaparecido la soberanía económica y monetaria de los Estados nacionales soberanos. Por tanto, las recetas vienen impuestas autocráticamente desde instituciones financieras supranacionales, que a su vez no están legitimadas democráticamente (BCE, FMI, etc.).

Lifestyle-Linke: la izquierda de los estilos de vida mercadizados. Diego Fusaro

Lifestyle-Linke: la izquierda de los estilos de vida mercadizados

Fenómenos como el orgullo gay son presentados por el orden del discurso como momentos imprescindibles de emancipación de un patriarcado residual y homófobo. En realidad, son simples manifestaciones de adaptación social al american way of life del capitalismo posmoderno, completadas con la sustitución de la lucha de clases por un conflicto de género y “gustos sexuales” que es, por definición, interclasista y, por lo tanto, funcional al mantenimiento del orden dominante.

Posdemocracia, el viaje hacia la nada (4). Adriano Erriguel

Posdemocracia, el viaje hacia la nada (4)

La democracia es sinónimo de “pluralismo”, de diversidad de ideas, de libertad de expresión, de sociedad civil “vibrante” y “dinámica” – eso dice el prospecto. La democracia es el sistema que mejor promueve la espontaneidad social, el espíritu crítico, la madurez de los ciudadanos, la independencia frente a dogmas e ideologías estatales – eso dice el Relato.

Kais Saied, el nuevo adalid de la lucha contra la inmigración ilegal. Ruben Pulido

Kais Saied, el nuevo adalid de la lucha contra la inmigración ilegal

Poco más de cuatro años le han bastado a Kais Saied para darse cuenta de que la inmigración ilegal no le traía ningún beneficio para su país. Y es que el mandatario tunecino, que juró el cargo allá por octubre del año 2019, ha decidido alzarse hace aproximadamente un mes como el adalid de la lucha contra la inmigración ilegal, masiva y descontrolada en su territorio.

Posdemocracia, el viaje hacia la nada (3). Adriano Erriguel

Posdemocracia, el viaje hacia la nada (3)

Se dice que la democracia es el “menos malo” de todos los sistemas políticos posibles. Lo cual podemos admitir sin demasiadas objeciones, aun asumiendo que la democracia no es el “gobierno del pueblo” y que el pueblo no ha gobernado, ni gobierna, ni gobernará nunca. Es preciso entonces identificar en qué consiste el “mínimum” democrático, el umbral a partir del cual puede empezar a hablarse de democracia.

Posdemocracia, el viaje hacia la nada (2). Adriano Erriguel

Posdemocracia, el viaje hacia la nada (2)

La democracia está en crisis, la democracia está enferma, la democracia está en peligro, repite un coro cada vez más numeroso de voces. A decir de algunos hemos cruzado ya el umbral hacia un nuevo régimen que, a falta de un término mejor, podemos denominar posdemocracia. En la hora actual el lustre y esplendor de la democracia – el menos malo de todos los regímenes, según dicen – se asemejaría al de una supernova: su brillo se intensifica antes de desaparecer.

Todo estaba en pasolini (2). Adriano Erriguel

Todo estaba en pasolini (2)

La película no fue muy entendida en su momento. Muchos la descartaron como el capricho de un enfant terrible, como los delirios de una mente enferma o como un film de explotación. Los menos espabilados vieron en ella una simple condena del fascismo. Pero como decía Pasolini, “cuando vuelvo del infierno – si vuelvo – he visto otras cosas, más cosas. Y tenéis que cambiar de tema para no afrontar la verdad”.

Todo estaba en Pasolini (1). Adriano Erriguel

Todo estaba en Pasolini (1)

Toda empresa intelectual que se precie es, entre otras cosas, un intento de descifrar el sentido del presente, de comprender el momento histórico en que se vive. Una tarea en la que es fácil perderse en falsas pistas, confundir las causas y las consecuencias, no distinguir lo esencial de lo accesorio y enredarse en problemas irrelevantes o tan sólo aparentes.

Más allá de la derecha y la izquierda. Diego Fúsaro

Más allá de la derecha y la izquierda. Contra la oligarquía financiera

Como Nietzsche tuvo el coraje de aventurarse jenseits von Gut und Böse, “más allá del bien y del mal”, así el desafío teórico-práctico de nuestro tiempo coincide con la voluntad y la capacidad de impulsarse “más allá de la derecha y de la izquierda”. Por encima de la agorafobia intelectual y política, y superando la fidelidad nostálgica a mapas conceptuales y símbolos identitarios incapaces de arrojar luz sobre el presente, deben prevalecer el coraje teórico y la pasión creativa, capaces de recategorizar la realidad sobre nuevas bases cognitivas y teorizar nuevos escenarios desde la filosofía política.

Reflexiones sobre la administración paralela andaluza. Santiago Echevarría

Reflexiones sobre la administración paralela andaluza

El presente estudio tiene como objeto realizar un somero análisis sobre la idea de simplificar la estructura de la Administración andaluza ante el excesivo gasto superfluo que soporta, indicando una serie de ideas destinadas a la reducción de dicho gasto sin comprometer los servicios públicos que la Comunidad Autónoma presta en el ejercicio de sus competencias.

"Dios ha muerto". Nietzsche, Heidegger y el tiempo del relativismo absoluto. Diego Fusaro

«Dios ha muerto»

La fenomenología nietzscheana de la muerte de Dios alude a la cancelación de todo el horizonte de sentido en torno al cual se orientaba la civilización occidental, ahora a merced de una «eterna caída» y una «nada infinita» que la lleva a la ruina sin referencias, sin valores y en un “espacio vacío”: “¿todavía existen un arriba y un abajo?” o, más en general, ¿un sólido punto de referencia para orientarse en los espacios de Babel del mundo desdivinizado y desprovisto de fundamentos?.

Los intereses reales que se esconden detrás de la COP27

Los intereses reales que se esconden detrás de la COP27

La UE sigue una de las políticas sobre cambio climático más radicales de los principales emisores de CO2, habiéndose comprometido a reducir sus emisiones netas de gases de efecto invernadero en un 55% para 2030, respecto a los niveles de 1990, y a eliminarlas para 2050. Para ello la UE, a diferencia de China, India o Rusia, esta dispuesta a sacrificar su economía, su industria y sus clases medias para hacer progresar la ideología climática.

¿Por qué el turbocapitalismo quiere descristianizar occidente?. Diego Fusaro

¿Por qué el turbocapitalismo quiere descristianizar occidente?

La globalización le pide al cristianismo, sic et simpliciter, continuar existiendo renunciando a su ser y deviniendo parte integrante del mismo proyecto de la globalización fundada sobre el fanatismo del libre mercado. Y cuando se dan tentativas de sustraerse a este destino, recuperando el espíritu de la trascendencia y de lo sagrado, de la tradición y de lo divino, como ocurrió en el breve pero heroico pontificado de Ratzinger, el desencuentro entre cristianismo y capitalismo se vuelve irreconciliable.

Al-Andalus no fue diferente. Iván Vélez

Al-Andalus no fue diferente

Desindustrializada a cambio de su ingreso en la Comunidad Económica Europea, hoy Unión Europea, España sigue teniendo en el turismo una de sus principales fortalezas económicas. Sin embargo, a pesar de que la imagen tópica de España, toros y flamenco, se mantiene en gran medida, el desarrollo del modelo autonómico, ha obligado a buscar, cuando no a fabricar, señas de identidad diferenciadas. En el caso de Andalucía, cuya paternidad patriótica ha sido atribuida a un muladí llamado Blas Infante, no son pocos los que tratan de hacerla coincidir con un idílico al-Andalus

Izquierda caviar y filósofo escénico (un retrato y tres instantáneas). Adriano Erriguel

Izquierda caviar y filósofo escénico (un retrato y tres instantáneas)

Todo discurso ideológico necesita iconos de carne y hueso. El discurso de los poderes dominantes ha tenido durante varias décadas a uno de sus más fotogénicos paladines en la persona de un filósofo y escritor francés: Bernard-Henri Lévy (“BHL”, nombre de marca). BHL encarna la esencia más prístina de la izquierda caviar; como intelectual de corte y como filósofo escénico, BHL representa el espíritu de toda una época. Su figura nos invita por tanto a una somera indagación crítica.

Un católico antipático: Evelyn Waugh. Adriano Erriguel

Un católico antipático: Evelyn Waugh

Evelyn Waugh fue posiblemente el mejor escritor británico de su generación. Lo que no es poco decir, habida cuenta de que su época – la primera mitad del siglo XX – fue la última edad de oro de la literatura europea. Tenía Waugh un carácter rasposo, cáustico y atrabiliario. Cuentan que un día, en una fiesta, una matrona le espetó: “siendo tan católico como dicen que es ¿cómo puede usted ser tan grosero?”.

Nuestros valores. Adriano Erriguel

Nuestros valores

¿Por qué luchamos? Esa es la eterna pregunta de todos los hombres que, desde que el mundo es mundo, han enfrentado su suerte desde un campo de batalla. Una pregunta que condensa la ultima ratio de una existencia: normalmente sólo se vive por lo que se muere. Puestos a morir, los hombres lo hacen por su familia, por su patria, por su idea de Dios, incluso por una idea de justicia social. Los hombres, en general, prefieren morir por cosas concretas.

El “fin de la historia” treinta años después. Adriano Erriguel

¿Conclusión o retorno?. El “fin de la historia” treinta años después

El año 1989 concluyó con un gigantesco THE END. La caída del muro de Berlín marcó el fin de la guerra fría y la parusía incontestada de la democracia liberal. Anticipándose unos meses a la caída del muro, un oscuro consultor del Pentágono había publicado un artículo en el que afirmaba que la universalización del modelo democrático de occidente suponía el punto final en la evolución ideológica de la humanidad. O dicho en términos más amplios, el mundo asistía al “fin de la Historia”.

Verdugos humanitarios. Rubén Pulido

Verdugos humanitarios

Si alguien analiza minuciosamente los informes del proyecto Missing Migrants de la International Organization for Migration (IOM) de Naciones Unidas, podrá comprobar cómo el número de fallecidos en el Mediterráneo Central aumenta o disminuye en función de una mayor o menor presencia de organizaciones humanitarias.

El espejismo ucraniano

El espejismo ucraniano

La tradicional Polonia ha entendido perfectamente de qué va eso de adoptar una política pública de paterfamilias, pendiente de proteger los intereses de su comunidad, lo que no es incompatible con garantizar la auténtica solidaridad responsable con sus afines. No es que los polacos hayan cambiado su política antiinmigración como pretenden los medios progres españoles, se trata de que acogen a auténticos refugiados, eslavos y plenamente compatibles con su cultura, que lo único que desean es seguridad en tanto no pueden regresar a sus casas.

Izquierda y derecha, especies mutantes (III). Adriano Errigel

Izquierda y derecha, especies mutantes (III)

El auge del populismo ha propiciado una nueva especialidad: la de los expertos en la “nueva extrema derecha”. Estos drones académicos patrullan el espacio político para vigilar los peligros que acechan a la democracia, y cumplen con ello una función normalizadora: la de reconducir el inquietante fenómeno de las derechas mutantes a las tranquilizadoras aguas de la derecha cavernaria, cuando no del fascismo insepulto.

Izquierda y derecha, especies mutantes (II). Adriano Erriguel

Izquierda y derecha, especies mutantes (II)

El instinto conservador está en la esencia de la derecha y conforma una venerable tradición política. Pero abandonados por el capitalismo y el liberalismo, los conservadores son como la tripulación de un barco a la deriva. En el agotamiento de la tradición política conservadora se encuentra una de las claves de lo que hoy podemos llamar la “derecha mutante”.

Izquierda y derecha, especies mutantes (I). Adriano Errigel

Izquierda y derecha, especies mutantes (I)

La izquierda y la derecha ya no son lo que eran, y cabe preguntarse en primer lugar si todavía existen. La presunta obsolescencia de este binomio es, desde hace ya décadas, un lugar común en la teoría política. Al fin y al cabo – razonan los expertos – esta categorización es cada vez más irrelevante a la hora de pensar desafíos como la globalización, el cambio climático, la biogenética, el transhumanismo, el multiculturalismo, la crisis del Estado-nación o la promoción de los derechos humanos, entre otros muchos.

“España es el problema y Europa la solución”

¿Qué España?, ¿qué Europa?, ¿qué problemas? y ¿qué soluciones?

Uno de los más sólidos pilares ideológicos del actual régimen demoliberal español, conformado políticamente como una monarquía parlamentaria y descentralizada, es el multicitado mantra imputado a José Ortega y Gasset: “España es el problema y Europa la solución”. Y es así hasta el punto de que a dichas características del régimen del 78 bien se podría adicionar la de “europeísta”.

La COP26: nuevo trampolín para el eco-capitalismo. Javier Barraycoa

La COP26: nuevo trampolín para el eco-capitalismo

El 1 de noviembre de 2021 se celebró en Glasgow una nueva cumbre para combatir un colapso climático que no acaba de llegar nunca. Se trataba de la COP26. COP es el acrónimo de Conference of the Parties (Conferencia de las Partesen inglés) en su 26ª edición. La “Partes” son los firmantes de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (CMNUCC), un tratado de 197 agentes (196 países y la UE) acordado en 1994, año en el que se celebró en El Cairo la crucial Conferencia Internacional sobre la Población y el Desarrollo. A nuestro entender esta conferencia fue el pistoletazo de salida de un urdido plan mundialista por reducir estratégicamente la población mundial.

El gran reseteo, contado por uno de sus factótums. Javier Barraycoa

El gran reseteo, contado por uno de sus factótums

El 3 de junio de 2020, Klaus Schwab anunció el lanzamiento de Covid-‎‎19: The Great Reset. En su alocución el presidente del Foro Económico Mundial (Foro Davos) presentó el Covid-19 como “una ventana de oportunidad rara pero estrecha, para repensar, reinventar y resetear nuestro mundo”. Uno de los colaboradores en este libro es precisamente el anteriormente citado Neil Ferguson (experto en crear pánicos globales sobre posibles pandemias).

El bulo de Maldito Bulo. Rubén Pulido

El bulo de Maldito Bulo

Todo comenzó pasado el verano de 2020, cuando ante la llegada masiva de embarcaciones procedentes desde Mauritania y Senegal al archipiélago canario –mayoritariamente desde los puertos de Nuadibú, Nouakchott y Tefess–, el fenómeno WhatsApp entra en juego y miles de personas comienzan a recibir a través de algún conocido, las famosas imágenes de puertos mauritanos repletos de cayucos de madera y relacionando el aumento de embarcaciones en estos puertos con la creciente llegada de cayucos al archipiélago.

Iglesia católica y globalismo (IV). El caso de la Iglesia española

Iglesia católica y globalismo (IV). El caso de la Iglesia española

Lejos quedan las palabras del que fuera líder de los obispos españoles, el cardenal Antonio María Rouco Varela, que aseguró en 2013 que “la unidad de la nación española es una parte principal del bien común de nuestra sociedad que ha de ser tratada con responsabilidad moral”. A esta responsabilidad pertenece necesariamente el respeto de las normas básicas de convivencia –como es la Constitución española– por parte de quienes llevan adelante la acción política”.

El lobo y el efecto Dunning-Kruger. Antonio de Miguel Antón

El lobo y el efecto Dunning-Kruger

El eterno problema del lobo y el hombre no se solucionará con una ley promovida y amparada en un solo lado. Viviremos condenados a una guerra continua entre ganaderos y conservacionistas si no se escuchan ambas partes y ambos intereses. Esta decisión de impedir el control poblacional a través de la caza es una demostración de irresponsabilidad y torpeza del gobierno de Pedro Sánchez y de Teresa Ribera.

Iglesia católica y globalismo.(III) Mateo Requesens

Iglesia católica y globalismo.(III)

Si hay una cuestión en la que la posición del Vaticano y la agenda mundialista coinciden es en materia de cambio climático. El Papa Francisco es una «autoridad moral convincente» en la lucha contra el cambio climático, decía en mayo de 2021 el enviado especial de Estados Unidos para el clima, John Kerry, tras una reunión con el pontífice. Por su parte, los altos cargos de la ONU no paran de resaltar la sintonía del Papa con sus objetivos climáticos.

Apuntes sobre el mercado contramercedario. Iván Vélez

Apuntes sobre el mercado contramercedario

La onírica aparición de la Virgen durante la madrugada del 2 de agosto de 1218, llevó al mercader Pedro Nolasco a fundar la Orden de la Virgen María de la Merced de la Redención de Cautivos, que quedó constituida en la ciudad de Barcelona, lugar en el que la orden, muy transformada por el correr de los siglos, sigue manteniendo en España su sede aragonesa, contrapeso o complemento de la castellana, asentada en Madrid.

Hispanidad o muerte: ¿venceremos?. Hasel Paris

Hispanidad o muerte: ¿venceremos?

La economía cubana atraviesa momentos difíciles. Por un lado está el colapso del turismo debido al coronavirus. Por otro lado, las medidas que Trump instauró y Biden mantiene: prohibición de viajes, reducción de remesas y sanciones a empresas. Como consecuencia, centenares de cubanos han salido a protestar a las calles. Y EEUU ha aprovechado la ocasión para iniciar una movilización internacional contra Cuba.

La vacuna de los niños. José Javier Esparza

La vacuna de los niños: pasar de las musas al teatro

Si tanto el Gobierno español como las propias farmacéuticas y, en un cierto momento, la Agencia Europea del Medicamento han desaconsejado vacunar a los menores; si los menores, en la abrumadora mayoría de los casos, soportan bien el virus; si los vacunados pueden seguir transmitiendo el virus; si todo esto es así, ¿qué sentido tiene aplicar a los menores un preparado aún experimental cuyos efectos secundarios a largo plazo son desconocidos?

Gracias, Pedro. José Javier Esparza

Gracias, Pedro

La fastuosa presentación del plan “España 2050” por nuestro presidente del Gobierno ha sido la demostración palmaria de que el Gran Reinicio está realmente en las mentes de nuestros gobernantes. La jugada podrá salirles bien o no, pero es indudable que van a jugar. Básicamente, lo que ha hecho nuestro Gobierno es poner en una lista los tópicos fundamentales del programa globalista, aderezarlos con algunos cálculos concretos para el caso español y servir el conjunto en bandeja (de Ikea) a temperatura ambiente.

De las naciones grandes (y las pequeñas). José Javier Esparza

De las naciones grandes (y las pequeñas)

Hace tiempo que España ha perdido de vista todas estas cosas tan obvias, que son el abecé de la política (de la política de verdad, no de la politiquería de corral). Hace tiempo que España ha entregado en manos ajenas esos resortes esenciales de nuestra supervivencia como potencia nacional. Hace tiempo que no tenemos otra política exterior que la que nos manda una Unión Europea que, a su vez, carece palpablemente de política exterior.

Tezanos: la ignominia demoscópica. Jorge García-Contell

Tezanos: la ignominia demoscópica

Ayer, a medida que avanzaba el escrutinio oficial tras las elecciones a la Asamblea de Madrid, Tezanos volvía a quedar en evidencia. A diferencia de la práctica totalidad de encuestas, el sondeo del CIS vaticinó un empate técnico entre los bloques progresista y conservador. La realidad era implacable: como todos preveían -menos el CIS- el crecimiento del voto conservador fue exponencial, hasta el punto de sumar solamente el Partido Popular más sufragios que los tres grandes partidos de la izquierda.

¿Por qué ultraizquierda y gran capital apoyan la Agenda 2030? (II)

¿Por qué ultraizquierda y gran capital apoyan la Agenda 2030? (II)

El postmarxismo ya no cree en la colectividad como unidad social, cree en la fragmentación de la sociedad en minorías identitarias y concibe la igualdad como un derecho a consumir. El igualitarismo que se propugna desde la ultraizquierda consiste en lograr que todos tengan la misma oportunidad de comprar productos, de tener cosas, de darse caprichos, de estar a la última… y para ello es preciso redistribuir la riqueza entre todos los consumidores del mundo a través de rentas vitalicias, prestaciones públicas o inmigración masiva.

Agenda 2030: Podemos se pasa al bando del gran capital (I)

Agenda 2030: Podemos se pasa al bando del gran capital (I)

Se conoce que la globalización que pretende la Agenda 2030 ya no es capitalista. Ahora resulta que las más de 30 grandes multinacionales financiaras, energéticas, industriales y tecnológicas que la ONU ha agrupado en su Alianza Mundial de Inversionistas para el Desarrollo Sostenible (Deutsche Bank, Bancolombia, Banco Santander, Dupont, Daimler-Chrysler, BP Amoco, Shell, Unilever, Volvo, Microsoft etc.) se dedican a las obras de caridad. Como las familias Rothschild, y Rockefeller, que ya no son sinónimo de capitalismo. Ahora son familias inclusivas.

En las mejores manos. Emmanuel Martínez Alcocer

En las mejores manos

El lunes 15 de marzo saltaba la noticia. Después de la marcha del Ministro de Sanidad Salvador Illa para presentarse en las elecciones catalanas, el Vicepresidente del Gobierno, y líder de la formación Podemos, deja el Gobierno de coalición para presentarse a las elecciones por Madrid. Se podría decir que con este movimiento ya tiene la campaña electoral medio hecha. Unas elecciones que, por lo demás, se han visto precipitadas por la ruptura de la coalición gobernante entre el partido Ciudadanos y el PP madrileños.

Las elecciones catalanas y el hundimiento del “constitucionalista”. José Alsina Calvés

Las elecciones catalanas y el hundimiento del “constitucionalismo”

¿Qué es el “constitucionalismo”? La peregrina teoría de que se puede combatir al separatismo únicamente apelando la “cumplimiento de la ley”, y defendiendo un régimen, el régimen del 78, que ha sido el principal responsable del crecimiento del separatismo, dándole poder, visibilidad e influencia pública. Frente a la seudomística separatista, estos partidos han sido incapaces de ofrecer ninguna alternativa ni ninguna idea fuerza capaz de movilizar a la gente.

La cuarta revolución industrial y el transhumanismo en la Agenda 2030. Mateo Requesens

La cuarta revolución industrial y el transhumanismo en la Agenda 2030

La tecnología por supuesto que nos facilita la vida y aporta nuevas oportunidades económicas y culturales. Pero de nuevo la Agenda 2003 quiere usar estos avances tecnológicos para construir un nuevo orden mundial bajo un pensamiento único. Nicholas Davis, director de Sociedad e Innovación y miembro del Comité Ejecutivo del World Economic Forum, lo anunciaba claramente: “Tanto la cuarta revolución industrial como la globalización 4.0 son oportunidades para corregir lo que salió mal en épocas anteriores. Y eso comienza con la construcción de un compromiso compartido para un futuro compartido, basado en aquellos valores que son realmente multiculturales”

Agenda 2030 e inmigración masiva y multiculturalismo. Mateo Requesens

Agenda 2030 e inmigración masiva y multiculturalismo

El Derecho Internacional siempre había aceptado que los Estados tienen la potestad de establecer su propia política de inmigración, adecuando los flujos migratorios a su capacidad de acogida. Otro de los principios que la Agenda 2030 quiere socavar. Para la agenda mundialista el colectivo de los inmigrantes, independientemente de su procedencia, es uno de los activos esenciales en el desarrollo demográfico, económico y cultural de una sociedad.

Sustitución del Estado-Nación por el Estado-Corporación. Mateo Requesens

Sustitución del Estado-Nación por el Estado-Corporación

Nos encontramos ante una nueva soberanía global emergente, que está constituyendo un régimen político transnacional, por un lado, a partir de organizaciones supranacionales, donde se está insertado la soberanía de los Estados-nación, y por otro, a partir del poder económico de las grandes corporaciones, que el fenómeno de la globalización ha colocado en una posición que ha desplazado a los mismos Estados-nación en capacidad de decisión. De momento el Estado-Nación no ha desaparecido…

¿De la lucha de clases a la lucha de colectivos?. Emmanuel Martínez Alcocer

¿De la lucha de clases a la lucha de colectivos?

Este avance cada día mayor de los colectivos, ¿no podría ser interpretado como una lucha contra la estructura de la sociedad de personas y de las clases sociales «tradicionales»? ¿Podríamos hablar de un intento de desplazar la lucha de clases (de personas) por una lucha de colectivos (de individuos)? ¿No podría dar lugar este desplazamiento a una sociedad cada vez más débil, desunida, individualizada, despersonalizada y manejable?

María, José y el Niño ¿eran inmigrantes? José María Sánchez Galera

María, José y el Niño ¿eran inmigrantes?

Desde hace unos años se ha planteado una interpretación inédita de la Sagrada Familia. En especial, del episodio que, según relata Lucas, muestra a María y José en Belén en el momento en que sobreviene el parto de Jesús. El Evangelio dice que tuvieron que guarecerse en un establo, puesto que en la hospedería no había sitio. El relato no aporta más información, de modo que la conclusión más razonable, siguiendo el criterio de Ockham, es que la posada estuviera al completo.

American way of life. Daniel López Rodríguez

American way of life

El modelo de vida americano es considerado como un estilo de vida ejemplar para el resto de la humanidad y está ligado a la democracia del mercado pletórico de bienes y servicios y de «consumidores satisfechos» de la felicidad canalla, el cual se fundamenta no tanto por la igualdad sino por la desigualdad entre bienes ofrecidos y consumidores y en la libertad objetiva para escoger algo en dicho mercado pletórico, que implica libertad positiva, «libertad-para», y no mera libertad negativa o «libertad-de». En una sociedad clónica ni puede haber mercado ni por tanto democracia al estilo de vida americano.

Leyenda Negra y élites españolas del siglo XXI. Iván Vélez

Leyenda Negra y élites españolas del siglo XXI

Acomplejados ante tal posibilidad, compatriotas de toda condición, a menudo los más viajados, consideran que sólo mediante la disolución en la Europa sublime podrán los españoles zafarse del fatalismo hispano, de una Historia que les avergüenza hasta el punto operar bajo el lema «Nada que celebrar» cada 12 de octubre, fecha tras la cual, según reza el credo negrolegendario, comenzó el genocidio americano. Tales son las tesis, morosamente presentadas, de estos grupos aupados democráticamente al poder y mantenidos en él gracias a la anuencia, más o menos velada, de los poderes económicos y/o mediáticos

Críticas y crisis del Estado del Bienestar. Daniel López Rodríguez

Críticas y crisis del Estado del Bienestar

Con el Estado del Bienestar los partidos comunistas de Occidente vinieron a transformarse, en la práctica, en partidos socialdemócratas, y en su degeneración total en izquierdas indefinidas. E incluso -como pasa en el caso de España- en partidos pro-secesionistas. Hablamos ya de una degeneración extrema y repugnante, en la que precisamente se contribuye a destruir el Estado del Bienestar, con el que tanto se llenan la boca, al querer destruir el propio Estado que lo sustenta

El bostezo más largo de la historia. José Vicente Pascual

El bostezo más largo de la historia

La penúltima ha sido cambiar un cuartel por unos votos al PNV y nombrar a un aprendiz de Pijoaparte asesor en materia fiscal madrileña, pero no se sorprendan que habrá más. Son tan ellos, tan idénticos a sí mismos, que el vivaz salto de mata de sus ocurrencias queda oscurecido por lo previsible del próximo disparate, sea el que sea. Como el tonto del pueblo —con mis disculpas a todos los tontos del pueblo de la patria—: no se sabe qué hará, por qué vainas saldrá, pero seguro que su obra es digna del protagonista. Cierto, son previsibles hasta aburrir. Son aburridos.

Filosofía y democracia. Emmanuel Martínez Alcocer

Filosofía y democracia

En estos días de polémica, generada por la próxima ley educativa, ya conocida como ley Celaá, las conexiones y relaciones entre la Educación, o el sistema educativo, y la Nación política (hay quien se limita a hablar de la democracia, o como mucho de la democracia española) se han removido de nuevo. Son muchísimos los aspectos que de esta ley pueden criticarse y que se han criticado…

Los secretos de la agenda 2030. Dimensión ecológica

Los secretos de la agenda 2030. Dimensión ecológica

La actual posición de la ONU sobre el cambio climático, más que a razones científicas empíricamente demostradas, obedece a un posicionamiento político que no persigue otro fin que avanzar en la implantación de su agenda mundialista e impulsar las condiciones para establecer una gobernanza global… Por supuesto, la recuperación del medioambiente, la reducción de la contaminación, el fomento de energías renovables o la protección de la flora y fauna silvestre son objetivos deseables y perseguibles. Nadie discute que el Protocolo de Montreal resulta razonable y que la investigación sobre el cambio climático sin duda es aconsejable.

Franco y el National Tontographic: análisis de una fabulación, y II. José Javier Esparza

Franco y el National Tontographic: análisis de una fabulación, y II

El jefe de National Geographic es un señor que se llama Gary Knell, que dirigió durante muchos años la productora de Barrio Sésamo y que es miembro del Council of Foreign Relations, célebre think-tank vinculado a los Rockefeller y enteramente consagrado desde hace un siglo a proveer de munición intelectual a la política exterior norteamericana y a eso que se llama “gobernanza global”. Quizá sólo sea casualidad que el tono general de los documentales históricos de National Geographic transmita siempre, siempre, la idea de la culpabilidad europea en todos los males del mundo.

Franco y el National Tontographic: análisis de una fabulación

Franco y el National Tontographic: análisis de una fabulación, I

Hace algunas semanas vi un documental de National Geographic sobre Franco, dentro de su serie “Dictadores”. Acababan de pasar en ese canal uno sobre Mussolini bastante simplón, pero aceptable, cuando anunciaron este de Franco, así que me quedé a verlo. Empecé perplejo, continué indignado y terminé desternillado de la risa, porque es difícil juntar mayor cantidad de inexactitudes, mentiras, tergiversaciones y disparates.

Los secretos de la Agenda 2030. Ideología de género. Mateo Requesens

Los secretos de la Agenda 2030. Ideología de género

Según la ONU, la igualdad de género no solo es un derecho humano fundamental, sino que es uno de los fundamentos esenciales para construir un mundo pacífico, próspero y sostenible. Como vemos, la ONU olvida la configuración esencial de cualquier derecho humano para sacarse de la manga un derecho, no de la persona, sino de la categoría sexual, que se superpone al clásico derecho a la igualdad de trato a todo individuo con independencia de su condición.

Los secretos de la Agenda 2030. Control de la natalidad. Mateo Requesens

Los secretos de la Agenda 2030. Control de la natalidad

La agenda de la Declaración del Milenio, aprobada por la ONU en el año 2000, ya contemplaba bajo el epígrafe “Mejorar la salud materna” el control de la natalidad y el reconocimiento del aborto como un derecho, camuflado bajo la etiqueta de salud reproductiva, programa que la Agenda 2030 asume y refuerza al perseguir “garantizar el acceso universal a los servicios de salud sexual y reproductiva, incluidos los de planificación de la familia, información y educación, y la integración de la salud reproductiva en las estrategias y los programas nacionales”.

La ONU y la nueva era progresista de la agenda 2030 (I)

El 25 de septiembre de 2015, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobaba la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, en la que se incluían 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible y 169 metas. Se trata de un proyecto universal que constituye un cambio radical en las relaciones internacionales y sociales, ya que instaura una tecnocracia supranacional que dictará a los Estados lo que tienen que hacer, y a los individuos, lo que deben pensar.

Un traje a la medida del sastre

Somos el país con más acusado descenso del PIB por causa del Covid-19, el que más empleo ha destruido, el que peores perspectivas de recuperación tiene, el que ha perdido más ancianos en sus residencias, el que más sanitarios contagiados y fallecidos ha soportado, el más afligido en muertes por millón de habitantes…

Patria

Me fío de quien, no teniendo nada, o casi nada, afirma con orgullo, tal vez con desaliento, tener una patria. Me fío porque ese mendigo, sin más riqueza que una bandera para abrigarse con ella, sabe quién es y a quién debe ser quien es, y quiénes sus antepasados, cuáles sus hijos y cuál el futuro que quiere para ellos.

¿Cómo hemos llegado hasta aquí? (III)

¿queremos una amalgama de razas y modos culturales exóticos, cada cual en su reivindicación, su queja y su exigencia, o miraremos con generosidad e ilusión por el futuro hacia el gran camino español? ¿Dejaremos pasar de nuevo la gran oportunidad de encontrarnos, al fin, con nuestro destino supranacional, volcado al occidente americano sobre todo, o nos conformaremos con ser una agencia de colocación de inmigrantes afroasiáticos, al servicio del globalismo y las élites burocráticas de la UE?

¿Cómo hemos llegado hasta aquí? (II)

La Nueva Normalidad transpandémica consiste en un aglomerado de personas, cada una de su casa, resignadas a la pobreza y anhelantes de que el Estado no las deje caer en la miseria; en una nueva casta política, aprendiz de populistas y dictadores muy duchos en gestionar la escasez y la libertad relativa de la población, y en unos oligopolios hipermillonarios cuya estrategia de igualdad para las masas consiste en nivelarnos a todos por la medida paupérrima del último inmigrante que llegue a nuestro suelo con su última documentación extraviada en el viaje.

¿Cómo hemos llegado hasta aquí?

La derecha siempre fue perezosa y poco amiga de movilizaciones y aparatos publicitarios; siempre fue más de periódico, café y siesta. Lo malo para ellos: que la prensa vegetal ya no pinta nada y se tarda menos en postear en twitter que pasar la página de un tabloide. Son otros tiempos y unos se han enterado y otros no.

¡Pim, pam, pum¡ :disparen al monigote

La Sra. Calviño es peligrosa, no por ser “comunista”, evidentemente, sino por ser la representante del mundialismo y la delegada de la UE para controlar al gobierno de España. Esta UE, tan preocupada por las derivas “populistas” de Polonia o de Hungría, o, en su momento, por el gobierno de Salvini en Italia, no se preocupo lo más mínimo por el gobierno de Sánchez…

Iconoclastia

Las turbas iconoclastas que hemos contemplando abriendo los telediarios, reflejan el auto-odio de una civilización que necesita borrar su memoria histórica para evitar enfrentarse a su identidad. Somos sabedores que las esculturas pueden representar lo bueno y lo malo, pero esa es nuestra historia y las imágenes nos la descubren para aprender de ella.

La nueva “anormalidad”

La democracia se ha transformado, como no podía ser de otra forma, en el gobierno de los mediocres. Estamos en manos de medianías que nos dan a elegir entre la ruina a la europea (intervención) o a la ruina a la bolivariana (intervención). Escojan ustedes qué nueva “anormalidad” prefieren.

¡¡¡Culpables!!! Cronología de un despropósito (I parte)

Tarde y mal. De esta guisa reaccionaron Pedro Sánchez y su Gobierno de ineptas e ineptos, ante la crisis del coronavirus. El que hasta ese momento había sido indiscutible “rey del postureo”, identificando en todo momento la responsabilidad de “gobernar” con un mero y narcisista “figurar”, se topó de bruces con una “bomba de relojería” en forma de epidemia

El racionalismo represivo o la lógica del terror

El comunismo como tal, el marxismo-leninismo o quinta generación de izquierda (el maoísmo es la sexta generación) no actúa en el presente, y menos en la España del Régimen autonómico del 78 que se diseñó, entre otras cosas, precisamente contra el comunismo, pues se aupó a la socialdemocracia más procapitalista y globalista (Partido Socialista Obrero Español) y al secesionismo separatista (legalización de ERC, CiU, PNV, Herri Batasuna, Partido Andalucista)

Kissinger y el canto de cisne. Daniel López Rodríguez

Kissinger y el canto de cisne

Kissinger propone que se salvaguarden «los principios del orden mundial liberal», esto es, volver a los días que nunca volverán, puesto que él mismo lo reconoce: «La realidad es que el mundo nunca será el mismo después del coronavirus». Por tanto, ese capitalismo liberal que con el derrumbe del Imperio Soviético impuso su indiscutible hegemonía hasta al menos la crisis financiera de 2008, se manifiesta en las palabras de Kissinger en forma de testamento

Generación Épsilon

La mentalidad de esclavo y la mediocridad “cool” es transversal. No hay distinción de raza, sexo, religión o clase social y, por supuesto, una educación cara no libra de las cadenas. Reconocer a este tipo de personaje es tarea que puede resultar ardua. Aquí os dejamos una serie de criterios, ordenados de cualquier manera, que esperamos sean de ayuda…

Bulos, mentiras y verdades oficiales

De un gobierno ideológico como el que padecemos cabe esperar una lectura ideológica de la crisis y la pueril esperanza de atajar la pandemia con chamánicos remedios doctrinales: antifascismo, feminismo, igualdad y placebos de la misma índole; mas sería exigible que, al menos, ofrecieran a la población informaciones veraces sobre el alcance real de la catástrofe y las consecuencias que está teniendo para cientos de miles de familias así como para los trabajadores de la sanidad, los cuerpos y fuerzas de seguridad del Estado, el ejército y otros sectores movilizados en la lucha contra el virus.

Feliz Pascua de Resurrección

Fray Vicente Niño: «La experiencia de la Resurrección tiene su recorrido en el tiempo, siendo capaz de cambiar y transformar vidas, siendo capaz de traernos a nosotros nuestra propia Resurrección. Igual que en cierta manera, en la cruz de Cristo estamos todos crucificados, en la Resurrección de Jesucristo, de algún modo, resucitamos todos.»

Marruecos, capitán pirata

Marruecos aprovecha el coronavirus para imponer su soberanía sobre aguas en que España tiene derechos territoriales. A través de su legislación interna, Marruecos ha procedido el pasado mes de marzo a definir sus aguas territoriales en 12 millas, delimitar su zona económica exclusiva en 200 millas, y extender su plataforma continental hasta 350 millas.

Coronavirus y geopolítica

La crisis financiera y el terremoto económico que se avecinan no serán causados totalmente por la pandemia del coronavirus. Las economías occidentales ya estaban lo suficientemente tocadas como para que se estuviese pronosticando una bancarrota. Pero esto va hacer que la crisis definitivamente estalle y a una velocidad de vértigo, como por sorpresa. Si la situación se hacía cada vez más insostenible, la pandemia hace que ya sea dramática y de ruina total.

El mito del libre mercado

la relación del Estado con el mercado es de codeterminación y dependencia mutua, pues un mercado sin Estado es tan imposible como un Estado sin mercado, un Estado sin comercio de importación y exportación. La relación de Estado y mercado vendría a ser no ya de subordinación de uno a otro sino más bien de conjugación.

¿Unidad de la derecha?

La atentica división ideológica que va perfilándose en este siglo XXI es la que separa a los partidarios de la mundialización y los defensores de las comunidades naturales. Aquellos que creen en una humanidad apelotonada en torno a los mercados y conciben al ciudadano como individuo consumidor y contribuyente, frente a los que creen en una humanidad arraigada en la familia y la nación, con un ciudadano centrado en sus relaciones sociales en vez de en el hedonismo utilitarista del individuo.

Proyecto España: narcotráfico e impunidad

El presidente del gobierno Pedro Sánchez no mentía en la sesión de investidura, celebrada el pasado 4 de enero, cuando prometió a los españoles no endeudar más al Estado, incrementar el gasto público en un 3’5 del PIB (unos 40.000 millones de euros), y al mismo tiempo recaudar unos 6.000 millones extra mediante acciones fiscales urgentes, como las tasas a proveedores de servicios en Internet y la lucha contra el fraude fiscal.

Gobierno Sánchez-Podemos: ¿Frente popular o sumisión al mundialismo?

Lo peor de este gobierno no va a ser su supuesto “comunismo”, sino el pacto con los separatistas catalanes y vascos. La impunidad de los golpistas y el deterioro (¡aún más¡) de lo poco que queda de la soberanía española son las consecuencias más previsibles. El pacto podría haber sido evitado por la derecha liberal (PP y C’s), pero no lo han hecho. Su argumento es que no podían apoyar, ni por pasiva, a un gobierno del “frente popular” (¿Ya no es vigente la frase de Calvo Sotelo “antes una España roja que una España rota”? parece ser que no).

Los nuevos “Euroescepticos”

Muchos, que hasta hace poco babeaban ante la banderita azul, empiezan a darse cuenta de los mucho que nos quieren. No se dieron cuenta cuando al entrar en el entonces Mercado Común, nos obligaron a desmantelar nuestro tejido industrial. Tampoco se dieron cuenta cuando desde la UE y el FMI nos impusieron unas políticas de austeridad económica que han supuesto la destrucción de las clases medias y la entrada en la pobreza de millones de españoles. Tampoco cuando nos impusieron cuotas de inmigración, ni siquiera cuando nos obligaron a cambiar la Constitución

Ciudadanos: el destino del centrismo

Ciudadanos se ha mantenido durante algunos años en la parte principal del escenario español porque enraizaba perfectamente con su presencia-referente en Cataluña. Pero tras la espantada (no encuentro otra manera más delicada de decirlo), de su líder Inés Arrimadas, inmediatamente después de ganar las elecciones de 2017, para catapultarse hacia el Congreso de los Diputados, el desenlace era previsible como una película de Martínez Soria.

La paradoja del precariado

El crecimiento económico genera bienestar, y eso está bien. El bienestar favorece el espíritu reivindicativo de las masas, y eso no está mal. La obsesiva vigilancia del precariado respecto a sus “derechos” ocasiona continuas situaciones de acritud, protesta destemplada, ansiedad mal gestionada y neurosis mal diagnosticada.

La indolente paciencia o cómo se blanqueará al independentismo catalán. Javier Barraycoa

Una cosa está clara, no veremos a políticos golpistas en prisión muchos años, sea cual sea la sentencia judicial que se pronuncie. Igualmente, tampoco veremos un levantamiento general permanente en Cataluña para solidarizarse con los posiblemente condenados, sólo manifestaciones abruptas y brotes de violencia.

Una proposición de ley a favor de la caza

La actividad cinegética en España es una herramienta imprescindible para la correcta en España es una herramienta imprescindible para la correcta gestión de los ecosistemas, de conservación del medio natural y de mejora de la biodiversidad. Es un instrumento fundamental de gestión del territorio y uno de los motores económicos del mundo rural, actuando como actividad generadora de empleo que permite la fijación de la población.

En torno a la derecha identitaria

Se quiera reconocer o no, ningún Estado es ideológicamente neutral; y menos que ninguno el liberal. Todo Estado es Estado “ético”, en el sentido que tiene como fundamento y difunde un determinado concepto de la vida y de la sociedad. En ese sentido, el papel de los medios de comunicación resulta esencial. En España e igualmente en el resto de Europa, los medios de comunicación utilizan el lenguaje de una forma claramente unidireccional, en la que los actos performativos de poder definen un entorno en el que no cabe ninguna réplica; este lenguaje lo denomina J.A.G. Pocock, “politics of bad faith”, cuyo fundamento es la relación amigo/enemigo.

Notas en torno a la geopolítica

En este artículo introductorio a la Geopolítica queremos discutir algunas cuestiones relativas a esta disciplina. La geopolítica: ¿es una ciencia? ¿es una tecnología? ¿es un campo interdisciplinar? ¿Cuáles son sus relaciones con otras disciplinas? A la luz de las posibles respuestas a estas preguntas, esbozaremos una pequeña historia de la geopolítica.

Disidencia controlada

En nuestro tiempo, la globalización ha venido a perfeccionar la fórmula para convertirla en un sistema homogéneo a escala planetaria y con vocación de exclusividad. De este modo, las élites rectoras mundiales ofrecen al hombre del siglo XXI un mensaje ideológico cuya simplicidad lo convierte en producto de divulgación tan sencilla como masiva, merced al férreo control de los medios de comunicación, concentrados en apenas un puñado de grupos de alcance mundial.

Democracia de democracias

Hasta en la sopa. Democracia por todas partes, todo lo consagra y todo lo empapa. No vale con que la forma de una sociedad política sea democrática -considerando entonces a la democracia como una categoría o realidad política, entre otras-, tiene que serlo todo en esa sociedad. Mercado democrático, moral democrática, vida democrática, sexo democrático, ciencia democrática, deporte democrático, ruina democrática… Totalitarismo democrático.

¿Europa agotada?

Europa es una obra extraordinaria. Nuestro mundo resulta inconcebible sin comprender la labor civilizacional de los pueblos europeos. Basta recorrer el camino de Santiago para encontrar en cada encrucijada maravillas arquitectónicas, artísticas, nombres llenos de historia y remembranzas de ideas que acumulan siglos de experiencia y potencia creadora. Ni tecnológica, ni científicamente la humanidad habría progresado como lo ha hecho sin el concurso de Europa, pero sobre todo nuestra aportación es insustituible, imprescindible, en el mundo del pensamiento y la filosofía.

La futura Ley Orgánica de Educación

El pasado mes de febrero el Consejo de Ministros presidido por Pedro Sánchez aprobó el proyecto de ley Orgánica de Educación (LOE) para comenzar su tramite parlamentario. Sin embargo, el adelanto electoral paralizó el procedimiento, y hasta que no se produzca la constitución de la nueva cámara esta ley no llegará al Congreso para comenzar con los trámites de enmiendas y luego pasar al Senado.

El matrimonio gay no es una institución

El matrimonio no surge a iniciativa de una religión o ideología. Las definiciones clásicas del Derecho romano, formuladas, en el siglo III, por Ulpiano y Modestino, ponen de manifiesto la esencia del matrimonio como una institución natural que cumple una función social. Siguiendo este pensamiento clásico, como afirmaba Cicerón, se trata de la unión de un hombre y una mujer que contiene una comunidad de vida con vocación de permanencia en la que se conciben, desarrollan y educan las generaciones futuras.

Izquierda y posmodernidad

El pensamiento “políticamente correcto”, es decir, el conjunto de cosas que HAY que pensar, decir y creer si no queremos ser calificados de “fascistas”, “homófobos” o “machistas” está edificado sobre los ítems ideológicos tradicionales de la izquierda. Esto lo convierte en pensamiento conformista. Lo curioso es que el sistema económico en que vivimos, el capitalismo, caracterizado por la ideología de la acumulación del capital, el dominio de la economía financiera sobre la real, el poder político de los bancos y el estímulo de la competencia frente a la cooperación, no se siente en absoluto incómodo con estos ítems ideológicos, al contrario.

Premisas para un Real Decreto en Andalucía que palíe los efectos de una perversa legislación en materia de sucesiones

…parece de Justicia que tales beneficios se apliquen con el máximo periodo de retroacción del impuesto (4 años) y se instrumenten medidas que palíen los efectos de una perversa legislación en los contribuyentes más débiles (por razón de discapacidad, dependencia, renta per capita familiar, condición de familia numerosa, desempleo o, edad…

Energía nuclear en España. Expectativas de futuro

El parque nuclear español, formado por siete reactores en cinco emplazamientos, constituye un activo estratégico en el sistema eléctrico español y ha de jugar un papel esencial, manteniendo siempre las condiciones de seguridad, en la transición hacia una economía y un sistema energético descarbonizado, tal como se ha acordado internacionalmente con los paquetes energía-clima de la Unión Europea y el acuerdo de París COP21.

Geopolítica del hispanismo

Para muchos europeos la UE es vista como una burocracia sin alma, con unos gestores que nadie ha elegido, que no hace más que decretar normativas restrictivas y políticas de austeridad (que son de miseria) con fidelidad perruna a las directrices del Banco Mundial y del Fondo Monetario Internacional. Erosiona continuamente la soberanía de los estados, sin ser capaz de ofrecer a cambio una auténtica soberanía europea. Además, propicia una suicida política migratoria que, unida a la caída demográfica de los pueblos europeos, puede llevar a una auténtica sustitución de la población.

Pedro Sánchez y James Buchanan. ¿Vidas paralelas?

En todas las tablas de valoración de los presidentes de los Estados Unidos hasta hoy, con gran diferencia, el peor valorado es el decimoquinto presidente, James Buchanan. ¿Por qué este político del Partido Demócrata nacido en el norte, en Pensilvania en 1791, es considerado por los norteamericanos de forma aplastante el presidente más nefasto de su historia?

El ¿negocio? de la violencia de género

En España se cometen unos 300 homicidios de media al año, según los datos del INE la media entre los años 1999-2003 era de cerca de 400 muertes violentas y entre 2005-2018, poco más de 300. Si analizamos el sexo de las víctimas, nos encontramos con que una media de en torno al 65 % pertenecen al sexo masculino, y aproximadamente el 35 % al sexo femenino.

Feliz Navidad

Desde el comienzo de nuestra singladura nos propusimos afrontar los retos que plantea la superación de los fracasos de la moribunda Modernidad, de todos y cada uno de los “ismos” derivados de ella, de la quiebra sucesiva de sus metarrelatos. Hemos comparecido en este tránsito epocal que para nosotros representa la Posmodernidad, con la clara intención de generar posicionamientos críticos desde los que alumbrar un pensamiento nuevo, capaz de franquear las líneas de fractura heredadas.

La rabieta del coletas y otros espectáculos

Las opiniones sobre Vox pueden ser distintas y distantes, y no voy a entrar a valorarlas. Lo que es evidente es que su irrupción, con 12 diputados, en las elecciones andaluzas está provocando una serie de reacciones en cadena, que ponen en manifiesto la mediocridad, la hipocresía y la bajeza moral e intelectual de esta clase política parida y amamantada por el nefasto régimen de 1978.

La supuesta “agenda social” del separatismo

La llegada de Artur Más y su “govern dels millors” al gobierno de la Generalitat de Cataluña coincidió con los inicios de la crisis económica. El gobierno de la Generalitat inició los recortes en Educación y en Sanidad pública antes de que lo hiciera el de España. En Educación Secundaria se pasó de 18 a 20 horas lectivas, se aumentó la ratio profesor/alumnos (más alumnos por clase) y se quitaron pagas extras.

¿Quién manda en España?

Los no natos Presupuestos Generales del Estado del gobierno de Pedro Sánchez han recibido un duro golpe. No me refiero a la (previsible) negativa de los separatistas catalanes a apoyarlos, sino a las críticas hacia los mismos procedentes de la Comisión Europea y del Fondo Monetario Internacional (FMI).

Por la seguridad de nuestros agricultores y ganaderos

En Andalucía se producen niveles de delincuencia muy superior a las del resto de comunidades con cerca de 400 casos delictivos al mes relacionados con explotaciones agrícolas y ganaderas, destacando Almería con más de 3 casos diarios como la provincia más afectada. Inmediatamente después le sigue Sevilla con casi el mismo número de casos diarios; Córdoba, Huelva , Jaén y Granada con 2; Málaga con 1 y destacando Cádiz por ser la provincia andaluza con menor índice de incidencia.

Retos para la España de Hoy y de Mañana

Presenta el artículo doce retos a abordar en la actual coyuntura política española. Doce temas que abren a una articulación de futuras políticas necesarias para un cambio de paradigma y de modelo, casi que, a modo de programa de regeneración y renovación de la sociedad y la cultura nacional, en el presente contexto español, europeo y mundial, y no dando respuestas cerradas, sino señalando la urgencia de abordarlos con profundidad y seriedad.

La política migratoria: una cuestión de Estado

El objetivo del presente ensayo es el de analizar el fenómeno de los procesos migratorios internacionales teniendo en cuenta causas y efectos económicos, dada la importancia e incidencia que tienen sobre estos factores de manera directa o indirecta. Centraremos el análisis en el caso español en la actualidad, como país receptor, concretando sus consecuencias específicas.

Adefesio y poder

No hay discurso sobre la democratización de la cultura que no entrañe la aniquilación de la misma cultura y su suplantación por un discurso estético infantil y consagrado al beneficio común de lo grosero. El último ejemplo de esta monstruosa pretensión, en España, ha sido la fechoría perpetrada entre una ignorante —y por tanto osada—, vecina de Rañadorio (Tineo, Asturias), y un estúpido cura de pueblo, quienes son responsables materiales de la pretendida restauración de una hermosa talla románica y su transformación en un colorido esperpento de feria.

El Valle de los Caídos, de nuevo

No cesa desde hace algo de tiempo la insistencia en transformar el conjunto patrimonial e histórico del Valle de los Caídos en algo distinto de lo que actualmente es, y de exhumar los restos de Francisco Franco para trasladarlos, así como los de otras personas cuyos familiares no quieren que permanezcan allí, junto a aquél. Recientemente se han dado algunos pasos de relevancia en ambas direcciones. Hay que decir como premisa previa, que se trata de dos cuestiones que, aunque se reclaman de alguna manera enlazadas, conciernen a dos ámbitos legales distintos.

Igualdad, ¿para qué?

La igualdad de los seres humanos es un postulado doctrinal de raíz judeocristiana, y un valor ideológico-político burgués. Alain de Benoist es especialmente crítico con el cristianismo (“el comunismo de la antiguedad»), al que considera germen del igualitarismo y el universalismo y, por tanto, motor ideológico de los fenómenos totalitarios del siglo XX. Los conceptos de clase (marxismo) y raza (nacionalsocialismo) son para Benoist, factores homogeneizantes, indiferenciadores e igualitaristas.

De cine, cazadores, Mario Casas y su kar 98k

Fui a ver con cierto interés la película dirigida por Samu Fuentes, Bajo la piel de lobo (2017), y mi decepción no puede ser mayor. Pasemos a explicar por qué haciendo un breve repaso recordatorio. En España hay un puñado de obras que han intentado sacar provecho de los elementos más atávicos, oscuros y esforzados de nuestra intrahistoria. Entre ellos, las difíciles y muy duras vidas de cazadores rurales y alimañeros, ocupan un pequeño lugar nada desdeñable.

Parlamento de opereta

Se supone que los parlamentos tienen la función de albergar a los representantes del pueblo y encarnar la soberanía nacional. Naturalmente también se supone que aquellos representantes no son otra cosa que el resultado del sistema democrático. Así la mayoría parlamentaria es la encarnación de la expresión de la voluntad popular y soberana expresada a través del sufragio, una voluntad que se ha delegado a través de una libre elección entre una pluralidad de partidos.

El enigma de la llegada de la noche

Los últimos datos oficiales del Ministerio de Sanidad sobre incidencia en la población de trastornos depresivos, crisis de ansiedad y otras psicopatías graves son de 2017 y se corresponden al período 2015-16. No están muy actualizados, pero como la situación no tiende a mejorar sino más bien todo lo contrario, podemos tratarlos como válidos para ilustrar una realidad que quizás muchas personas desconozcan: España es líder europeo en consumo de antidepresivos y ansiolíticos.

¿Y si al Partido Popular le conviniera la independencia de Cataluña?

En las democracias representativas, la percepción subjetiva de los electores acerca de las intenciones de los candidatos, y no lo que estos realmente se propongan, será lo que definitivamente decante el apoyo a unas u otras listas; es obvio, desde que el derecho al sufragio lo obtienen los ciudadanos al concluir su adolescencia, sin distinción entre perspicaces e ingenuos.

Una Ley que garantice libertad para estudiar en español

Cualquier lego en Derecho que lea el art. 3 de la Constitución no tendrá duda alguna de la única interpretación lógica que puede darse al precepto, si lo aplicamos al ámbito de la enseñanza, cuando proclama que “el castellano es la lengua española oficial del Estado” y que “todos los españoles tienen el deber de conocerla y el derecho a usarla”. Lo dice la Constitución, pero la más elemental lógica también, cualquier ciudadano debe tener el derecho a estudiar en español en cualquier punto de España, exista allí otra lengua cooficial o no.

El Solitario en tiempos de incertidumbre

Me invitan a que, con motivo del aniversario del fallecimiento de Ernst Jünger (1895-1998), escriba algo sobre él. Si mi tiempo lo permite escribiré sobre el Solitario, porque Jünger fue, desde luego, un Solitario. En un tiempo como el nuestro en el que cada vez hay más que viven-conectados-unos-a-otros, como construcciones intersubjetivas en las que importa más el inter que la subjetividad, hablar sobre el Solitario podrá resultar extraño, o, cuando menos, ajeno. Y eso a pesar de que un abanico de veteranos escritores, como Peter Handke en Ensayo sobre el Lugar Silencioso o el japonés Seicho Matsumoto, ya lo han hecho, y de qué manera.

Ernst Jünger, o el redescubrimiento de la técnica

La tecnología es más ubicua que nunca, extendiéndose desde la planificación de las grandes urbes, proyectos e infraestructuras de ingeniería hasta el diseño nanotecnológico de dispositivos microscópicos. ¿Qué es pues necesario descubrir?… Sin embargo, la técnica a la que aludía el gran escritor teutónico sigue siendo, todavía hoy, uno de los más grandes misterios del mundo moderno…

Histerocracia y VII

Al principio de este panfleto afirmaba que existen alternativas al sucedáneo de civilización que nos llevan vendiendo, y nosotros llevamos consumiendo, desde siempre.
Alternativas. No La Alternativa. Nadie está en condiciones de prometer honestamente o proponer desde la sensatez esa Gran Alternativa que solucionará, tiempo y voluntad mediantes, los problemas fundamentales de la sociedad y nuestros propios conflictos existenciales. Si alguno lo promete, o lo propone, o siquiera sugiere trabajar con denuedo para hallar esa Alternativa Definitiva, o miente o es un perturbado.

Histerocracia VI

Sobre lo que piensen los nacionalistas al respecto no voy a argumentar nada, por mera coherencia que ellos, por cierto, no mantienen. Si su propósito es separarse de España y fundar una nación independiente, no tienen nada que decir sobre la forma en que España y los españoles organizan sus leyes y estructuras fundamentales del Estado. Lo de estar “a pájaros y huevos” es una política ya muy antigua y de sobra conocida por parte de los nacionalismos, por lo que tampoco merece la pena meterse en refutaciones ni debates.

Histerocracia (V)

Todos los teóricos, divulgadores y estudiosos coinciden en que una doctrina política, un partido, su ideario y programa, deberían reunir dos condiciones para ser en principio verosímiles:

-Haber surgido desde el mismo seno de la controversia, forjado en la contradicción de intereses estratégicos de sectores y clases sociales en liza.

-Ser útiles en momentos complicados, “especiales”, cuando las circunstancias reales son muy distintas a las existentes en el momento de su formulación.

Histerocracia (IV)

¿Por qué el independentismo catalán y la presencia de Podemos como partido político que aspira a gobernar España causan tanto fervor en sus partidarios como rechazo en quienes no lo son?
Cuando hablo de “rechazo” no me refiero a los detractores, enemigos ideológicos declarados de uno u otro fenómeno, o de ambos, sino a las personas que simplemente no comparten aquellos enunciados y propuestas.
Ambas causas parecen abocadas a despertar una simpatía inquebrantable o una antipatía espontánea.

Histerocracia (III)

Afirma Ortega y Gasset, en La rebelión de las masas, que “la política y la cultura son la superficie de la historia”. Son representaciones del ser presente de las sociedades en los ámbitos de lo ideal, bajo la consideración ineludible de que el ser presente fundamenta su consistencia (tanto ontológica como social), en la simultánea confluencia de un pasado común y un futuro de posibilidades e inquietudes compartidas.

Histerocracia (II)

Quién piensa hoy en “la clase obrera” como agente revolucionario? ¿Quién cree realmente que en estos tiempos, tal como Marx, Lenin y todos los teóricos del socialismo científico sostenían, el proletariado es la vanguardia dirigente de los trabajadores en la lucha de clases, ante cuyos intereses estratégicos deben quedar supeditados los del resto de sus aliados en la batalla contra el capital?.

Histerocracia (I) 

Desde 2006, aproximadamente el año en que la economía española empezó a desmoronarse, hasta hoy, finales de 2017, hemos tenido y lamentablemente perdido la extraordinaria oportunidad de reflexionar sobre las bases profundas y los valores esenciales sobre los que se fundamenta nuestro sentido como nación, comunidad de ciudadanos teóricamente libres y soberanos, y sobre el porqué de este desastre, esta debacle, las cifras insoportables de desempleo, la precariedad e inestabilidad en las relaciones laborales, la escuálida asistencia pública a los más necesitados, lo miserable de la mayoría de las pensiones, la imposibilidad para muchas personas de jubilarse sin que ello signifique ir a la bancarrota…

¡Quiero votar la independencia de Tennessee!

Son muchos los acontecimientos que han sucedido en los últimos meses en esa parte de España que es la región catalana. Cada día nos levantamos y nos acostamos con nuevas noticias, y como si nuestra vida fuera ya formateada por un programa informático o televisivo, al modo del cinematográfico “El show de Truman”, la frontera entre lo virtual y lo que no lo es, entre las apariencias falaces y las veraces, es cada vez más indiscernible. Pues hemos asistido a un intento de secesión, por parte de los gobernantes de la Generalidad catalana, orquestado desde un “Matrix” que se viene fraguando desde los años ochenta.

En las horas confusas

Con el título de En las horas confusas, Fernando Valls y Taberner uno de los prohombres de la Lliga, identificado con la ilusa burguesía antes de la Guerra Civil, recogía una serie de artículos que delataban su desengaño con el catalanismo. Ello acontecía en 1934 y era toda una premonición de la frustración del proyecto de las fuerzas catalanistas que ellas habían creado; pero que en plena república descubrían perplejos cómo se había transformado en un artefacto dominado por la izquierda y dirigido contra sus intereses económicos y políticos.

Secesión, Casta y Pueblo

Mientras el sainete en que los políticos han convertido la subversión de los separatistas catalanes continua por sus extraños derroteros a los que nos tienen acostumbrados la clase política, nos permitimos reflexionar sobre los sucesos que nos han llevado a la situación actual.
Los más de 40 años en los que hemos sufrido el chantaje separatista y los cambalaches a los que se han prestados los partidos nacionales confluyeron en el referéndum separatista del 1-O. Pudimos observar que la reacción del Gobierno en esos días fue la de ponerse de perfil.

Tóxicos

Una persona tóxica causa daño a los demás, se lo causa a sí misma y no consigue a cambio más que sinsabores. Igual que hay personas y personalidades tóxicas, hay ideologías tóxicas, devastadoras e inútiles; nada les sobrevive, nadie se beneficia de ellas (ni siquiera, a largo plazo, sus propagadores/activistas), y ni una frase de perdón condescendiente merecen en los libros de historia. Seamos sinceros: todo el mundo tiene derecho a mantener sus convicciones y exponer sus opiniones, pero ni todas las convicciones son respetables ni todas las opiniones son razonables.

Horrorizados

La imagen que ilustra este artículo tuvo recorrido viral en Internet y otros medios, incluida alguna que otra TV: en tanto las jerarquías municipales y autonómicas de Valencia expresan su repulsa tras los atentados de Barcelona ocurridos el pasado 17 de agosto, se aprecia la jocosa errata cometida por el chapuzas de turno, quien erró en la inclusión de una coma en el mensaje. La frase “No tengo miedo” escrita en valenciano (¿catalán?) y castellano (¿español?) se convirtió en una esperpéntica declaración: “No tengo por-no, tengo miedo”.

El Régimen del 78 y el Secesionismo

El Régimen del 78 se enfrenta a la mayor crisis de su historia, una crisis que no solo amenaza la continuidad del régimen actual sino la misma unidad de España. El régimen del 78 estaba montado en la alternancia de dos grandes partidos nacionales: socialista y derecha liberal que se tenían que apoyar en los diversos partidos separatistas para poder formar gobierno. Estos apoyos de los separatistas en Madrid no eran gratis. No solamente se mercadeaba con los votos de los españoles a cambio de diversos estipendios económicos que favorecían a los territorios gobernados por los diversos secesionistas frente al resto de territorios del Estado, sino también a cambio de convertir estos territorios en cortijos donde el Estado no se inmiscuía y los separatistas imponían su propia ley.

Nigel Farage: El penúltimo idiota

En estas horas desgraciadas en que, tanto desde las neuróticas filas del secesionismo, con Puigdemont a la cabeza, como desde el Gobierno de España, se han cometido todas las torpezas imaginables y algunas otras imposibles de imaginar, sólo faltaba la irrupción en el desaguisado de «tontos de importación». Y así, el penúltimo imbécil en lanzarse al esperpéntico ruedo en que se ha convertido Cataluña, cual inoportuno maletilla, ha sido Nigel Farage, «El Niño del Brexit»

Cataluña, la irrelevancia de un debate

Decía Xavier Zubiri que la Historia es voluntad de ser. Ortega abundaba en esta idea al señalar a la política y la cultura como “la superficie de la Historia”, atribuyendo a la “voluntad de permanecer”, expresada en la tradición, el pensamiento y la convicción “sobre lo propio”, la capacidad causante y autogeneradora de las sociedades. Parece de sentido común subrayar el detalle (no poco importante), de que las grandes naciones de Occidente se han erigido a sí mismas desde el fervor compartido por la inmensa mayoría de su población en torno a esa “voluntad de ser” y de “permanecer”.

Cataluña: como si fuera un pleito civil

¡Y no es así! ¡De ninguna manera! Esto no va de diferencias mercantiles entre particulares, ni de conflictos administrativos o de simples discrepancias fiscales. Es difícil que la mentalidad bobalicona de un registrador llegue nunca a entenderlo. Pero esto va de Crimen y sólo admite trámite por lo Penal. ¡Y aquí hay mucho dolo! ¡Desde 1978!

El Sahel, la nueva frontera

El Sahel es una región africana que hace de frontera entre el desierto del Sáhara (al norte) y las sabanas y selvas (al sur). Sahel proviene del término árabe “borde o costa”, y es lo que debían pensar los viajeros cuando atravesaban el mar de arena del Sáhara y llegaban a esta región.

El tiempo como ficción secundaria

Siempre me pareció un espanto llegar a convertirse en una de esas personas que suspiran por la llegada del fin de semana y después consumen el tiempo de asueto deprimidos porque el lunes se acerca. Aunque también es verdad que desde la infancia me enseñaron que “el tiempo es oro”. Si la sentencia se formulaba en lengua inglesa, “time is gold”, adquiría el prestigio casi glamuroso del estilo de vida anglosajón, americano nada menos, moderno y dinámico, un lema para la acción y un acicate de superación y perfeccionamiento personal que solía recompensar a sus devotos con la fortuna monetaria.

Cuba, un país, dos monedas y tres tristes tragedias

20 de julio. Varadero (Cuba), 21’30h. En la calle 62 y en el local de ocio con el mismo nombre tiene lugar una actuación en directo de un grupo salsero. La municipalidad corta la calle para dejar espacio a los turistas que desde muy temprano abarrotan los entornos. Un coche de policía y un vejete de la Defensa Civil, tocado con gorra roja reglamentaria, controlan el acceso de vehículos. De la seguridad y compostura se encargan los empleados del establecimiento, divididos en varias categorías: simples camareros, camareros con autoridad de funcionarios, vigilantes y supervisores.

La nueva política social en la era de la mundialización

Decir “política social” tiene algo de pleonasmo porque es difícil encontrar alguna política que no incida en lo social. Generalmente, se usa la terminología de “política social” para referirse a un gran número de actividades que no tienen que ver con la arquitectura del Estado, pero que responden a demandas sociales concretas (sanidad, cultura, “igualdad”, educación, etc).

Contra Occidente

Todos sabemos que Occidente existe, al menos como concepto, pero no es fácil definirlo, ni siquiera representarlo como una entidad real, aunque al menos puedan identificarse sus orígenes. ¿Qué es exactamente Occidente? Es un término muy usado, pero en tantos sentidos… ¿Es una región? ¿Es Europa? ¿América? ¿Ambas? ¿Una civilización? ¿Un conjunto de países ricos? ¿Una forma de vivir, de sociedad? ¿Una moral o una ética? ¿Una religión, un estado de ánimo? Y sobre todo, ¿existe Occidente? Y si existe, ¿es un imperio del bien o del mal?, ¿es un concepto mundial, universal?, ¿es un ciclo histórico?

Houellebecq, de maldito a maldecido

Decía Óscar Wilde que, para un escritor, la manera más segura de fracasar es obsesionarse por gustar a todo el mundo. Justo lo contrario de lo que lleva haciendo durante bastantes décadas el inclasificable Michel Houellebecq, sin duda el novelista contemporáneo más contestado (a menudo odiado), y el autor francés de mayor éxito en la actualidad. Sus libros se venden por centenares de miles, se traducen a decenas de idiomas y reciben distinciones y premios en muchos países. El último de estos sonados laureles le fue otorgado por su novela El mapa y el territorio, premio Goncourt 2010.

Breve aproximación al Club Bilderberg

La reunión del exclusivo y hermético Club Bilderberg ya se ha celebrado este año. La cita tuvo lugar en Chantilly (Virginia), desde el 1 hasta el 4 de junio. Si hacemos caso a las informaciones oficiales u oficiosas (que, en estos casos, nunca se sabe), la hipersecreta reunión de destacadas personalidades del mundo sirve para discutir ideas, obtener consenso y crear cohesión social dentro de la élite asistente; se trataría, en definitiva, de una reunión de filántropos que sólo aspiran a ayudar a la humanidad a alcanzar su destino. Ciudadanos del mundo, gente buena que se preocupa… ¿por qué desconfiamos, entonces, de estas reuniones?

¿Es Puigdemont un golpista?

En la tradición filosófica europea se ha ensalzado repetidas veces el valor de la pregunta como método gnoseológico de acercarse a la verdad. El método mayéutico de Sócrates consistía en ir haciendo preguntas a fin de que, poco a poco, como en un parto (de aquí el nombre) naciera la verdad que todo ser humano lleva dentro.

Cultura, televisión y felicidad

Pretendemos en este artículo abordar tres nociones que forman parte importante del ámbito de ideas que constituyen y construyen nuestra cotidianeidad. Me refiero, evidentemente, al infecto presente en marcha que ahorma y conforma España. Pues las nociones de Cultura, Televisión y Felicidad son tres ideas bien complejas que remiten a una multiplicidad de contextos empíricos, fenoménicos y esenciales donde las mismas, entretejidas con otras, como por ejemplo las de conocimiento, identidad, apariencia, verdad, ética, moral, política, etc., estructuran la mentalidad, los hábitos y creencias, de los españoles.

¿Euroescépticos?

El fenómeno de la globalización permite que los grandes capitales puedan desplazarse libremente hasta el punto de coaccionar a los gobiernos en busca de mayores facilidades para la inversión, la deslocalización de las multinacionales favorece el dumping salarial o la disminución de la creación de empleo en los países más desarrollados, la inmigración descontrolada es un fenómeno de masas que provoca la puesta en peligro del Estado de bienestar, repercute negativamente en la seguridad y, ante una completa falta de políticas de integración efectivas, amenaza la identidad social y cultural de Europa.

Globalización y Gobernanza neoliberal contra la Democracia

El liberalismo no es una ideología más, sino que constituye un “hecho social total” (Marcel Mauss). José Javier Esparza afirma que «el liberalismo ha venido siendo la derecha posible y probable, porque es la derecha moderna por excelencia.… En comparación con las otras ideologías modernas (el socialismo, el comunismo, los fascismos), el liberalismo ha demostrado ser la más eficaz, la más dúctil, la que más éxitos ha cosechado, la que mejor ha entendido el espíritu de su tiempo…

Cambio de paradigma

En 1989 pudimos observar la caída del Muro de Berlín, símbolo visible de una serie de profundos cambios sistemáticos que desembocarían en lo que hoy conocemos como Globalización. La Globalización es uno de esos términos más fáciles de usar que de definir.

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