Pero entonces llegan las elecciones de 2016 y con ellas un candidato que ya era rico antes de meterse en política, que se costeará su propia campaña para no deberle favores a nadie y que en consecuencia rendirá cuentas solo a sus votantes, a los que les habla de asuntos que ninguno de los dos partidos había querido abordar ¡Inaudito!

De aquellas minorías que más han crecido en las últimas décadas, no solo por la inmigración pero también por su estructura familiar con más hijos por matrimonio que el promedio, los hispanos se erigen como un grupo que se hace notar en la sociedad americana. Hoy alcanzan casi el 20% de la población del país (alrededor de 65 millones), de los que 36,2 son votantes.

Vivimos un momento histórico de esos que se han llamado puntos de inflexión civilizatorios. Distintas fuerzas centrípetas buscan desarmar el rostro europeo para cambiar su eje y núcleo por uno distinto en la construcción de modelos sociales basados en lo económico y lo tecnológico al servicio de élites ocultas que buscan exclusivamente su propio interés.

La relación entre la teología cristiana y la filosofía ha sido un aspecto crucial en la construcción de la identidad cristiana de Europa. Desde la escolástica medieval hasta los debates teológicos y filosóficos de la Edad Moderna, la influencia de la fe cristiana ha moldeado la cosmovisión europea.

La conexión entre el Derecho romano y la identidad cristiana en Europa ha sido un viaje a través de los siglos, marcado por una influencia profunda y duradera. Desde los primeros días del cristianismo, cuando ambas realidades coexistieron en el contexto del Imperio Romano, hasta la actualidad, la herencia del sistema jurídico romano ha moldeado las instituciones, la moral y la estructura social de la Europa cristiana.

La aversión hacia sí mismo tiene su máxima expresión en el suicidio. Y aquí no podemos menos que referirnos al suicidio del famoso independentista Lluis Maria Xirinachs, allá por el año 2007. Este exescolapio, de familia franquista, e histórico resistente independentista, dejó antes de suicidarse una nota titulada “Acto de Sobiranía”. En ella manifestaba su desprecio a sí mismo por no haberse sabido liberar de la “opresión” de España.

La adopción del cristianismo como religión oficial en el Imperio Romano marcó el inicio de la identidad cristiana de Europa. Desde las enseñanzas de los Padres de la Iglesia hasta la consolidación de la cristiandad medieval, las raíces históricas establecieron las bases para la comprensión de la fe en el continente.

Nayib Bukele acaba de ganar las elecciones en El Salvador, tiene de su parte a todo su pueblo (casi el 90% de los votos), y en contra a todo el establishment al servicio de las élites de poder económicas y políticas. Prensa, oenegés, organizaciones internacionales pagadas por organismos internacionales, etc. le acusan de poner en riesgo la democracia.

La transformación digital, integración, aplicación total y absoluta sin excepción de las nuevas tecnologías en todos los sectores y ámbitos de la vida, propuesta en principio como una opción o apuesta de futuro con el objeto de optimizar recursos y mejorar nuestra calidad de vida, se ha convertido en una obligación, en una revolución inevitable.

No es ninguna sorpresa ver a un partido de la izquierda española traicionando al pueblo saharaui. Más aún, parece que sacrifican sus propios principios en favor de un PSOE completamente entregado a la narcodictadura de Mohamed VI y sus aspiraciones expansionistas.

Especial atención merecen unas palabras de Gabriel Rufián, pronunciadas en flamante catalán con traducción simultánea. Como espetó el portavoz de ERC: “El grado de calidad de una democracia se mide por el grado de tolerancia de sus derechas y por el grado de valentía de sus izquierdas”.

Son numerosos los reveses, las críticas y los escándalos que han acechado y continúan persiguiendo al gobierno de coalición, liderado por Pedro Sánchez, que actualmente aspira a extender su mandato por otros cuatro años. Sin lugar a dudas, uno de los capítulos más destacados de este gobierno se centra en la cuestión del Sáhara Occidental. La decisión tomada por Sánchez en marzo de 2022 se erige como el epicentro de un terremoto político que ha dejado sus huellas en medio del desierto saharaui.

Resulta realmente preocupante el alto nivel de ignorancia reinante al que asistimos en los últimos tiempos, donde el populismo más atrevido sepulta todo rigor y nos lleva a repetir –como auténticos papagayos- cualquier bandera crítica, por muy osada que ésta pueda resultar. Un ejemplo lo hemos visto en estos días, donde desde la ignorancia más inocente e involuntaria, algunos se preguntaban: ¿Qué hace la Guardia Civil rescatando inmigrantes en Mauritania?

Me dispongo a arremeter, lanza gramatical en ristre, contra la Real Academia Española… Nada menos. Que el Ingenioso Hidalgo venga en mi ayuda, pues puedo terminar tan tundido como él cuando alanceó las aspas de los molinos manchegos.

Retribuida anualmente con un sueldo de 117.698,84 € que España, a la que en su día definió como «un estercolero putrefacto», Míriam Nogueras ha protagonizado un sonado incidente durante el curso de una rueda de prensa en la que ha alejado de sí la bandera española. Interpelada por un periodista no afín, la diputada ha justificado su gesto por el hecho de que la enseña nacional «estaba muy cerca».

Borges decía que estaba más orgulloso de los libros que había leído que de los libros que había escrito. Yo iría un poco más lejos y diría que estoy más orgulloso de los que he hecho leer a los demás que de los que he escrito y de los que he leído.

Respuestas a cuatro preguntas formuladas por Arturo Hernández González, de la revista colombiana Noche Laberinto. Es una primicia, todavía inédita. Las redacté a las tres de la mañana del martes 24, desvelado y preocupado por lo que Ortega llamó “El tema de nuestro tiempo” y lo puso como título de uno de sus libros. Aún no he remitido este texto a la revista en cuestión. Curiosa sincronía, porque el insomnio, unido a lo que pasa en el mundo, y no digamos en España, me sumió en un laberinto nocturno. Téngalo el lector en cuenta

Visto el devenir de los acontecimientos políticos en España, y singularmente la intromisión o utilización, de unos y otros actores políticos, de las instituciones, cabría preguntarse por el principio “a quién benefician” estos hechos, qué instituciones concretas se han intentado manipular y alterar hasta sus propias funciones y por qué motivos.

Los días 20, 21 y 22 de enero dirigiré en El Escorial el XXXVI Encuentro Eleusino. He propuesto como tema y he puesto como título éste: Disidentes. Los hijos de Prometeo.
Ojo… Disidentes, no Disidencias.

Lo que pudo haber sido y no fue, podría resumir perfectamente el último movimiento de Giorgia Meloni cuando se encontró con la presión política de las ONG que habían estado semanas antes recorriendo el Mediterráneo Central en busca del útil justificativo de su existencia.

Toda una vida. 1936 a 2022 (fotonovela)

Escribo esta columna en vísperas del día de Todos los Santos. Enseguida llega el de Difuntos. Viejas palabras que no han de dejar de sonar. Detesto Halloween. Voy a vacíar para mi hijo pequeño, que quiere disfrazarse de cubo de Rubik. una calabaza, le abriré unos ojos, le pondré una boca y dentro meteré una vela.

Nos cuentan los Hunos y los Hotros (Unamuno dixit) que el mundo de nuestros días se ha vuelto laico. ¡Menuda trola! ¿Acaso la Santa Madre Democracia, cuyo Vaticano está en la ONU, no es una Teocracia en la que sus teólogos predican, como antes lo hacía la Iglesia, que fuera de ella no hay Salvación (así, en mayúscula)?

Apenas ha pasado un mes desde que la Unión Europea (UE) aumentase el paquete de ayudas a Marruecos para la gestión migratoria en unos 500 millones de euros para el periodo 2021-2027 y el régimen alauita ya ha manifestado que dicha cuantía «está por debajo» de sus expectativas.

No falla. Cuando alguien me presenta en público, ya sea para intervenir en algún acto cultural, ya para ser entrevistado en cualquier programa de radio o de televisión, el presentador me adosa la etiqueta de “impenitente” y/o “infatigable” viajero. Esos dos adjetivos son las infatigables e impenitentes muletillas del calificativo en cuestión.

Zoo, digo, porque la antropología es una rama de la zoología y a una edad tan avanzada como la mía no hay persona que no se sienta un sí es no es antropóloga o incluso, a qué engañarnos, un poco antropófaga, pues cada vez tengo peor opinión de esos seres a los que llaman humanos.

Llegó la democracia, el igualitarismo, el socialismo, el turismo, la tecnología, el exceso de dinero generado por la confiscación tributaria, y Soria se fue convirtiendo en lo que ahora es: un lugar como tantos otros. Tuve que huir de ella y bucar refugio en una hermosa aldea de su tierra firme.

Que Andalucía es una de las regiones españolas más castigadas por la inmigración ilegal en los últimos años no es algo que precise de una evidencia científica, no obstante mis asiduos lectores ya conocen mi afición a la estadística. Y es que no hay nada mejor que un dato para acabar con un mal relato. Según registros del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) las costas andaluzas han recibido la friolera de más de 42.000 inmigrantes ilegales desde el 2019, año en el que un airoso malagueño llamado Juanma Moreno, tomaba posesión como presidente de la Junta de Andalucía.

Feria de san Isidro: veinticuatro corridas, dos de rejones y tres novilladas con picadores. Veintinueve días consecutivos para un aforo de veinticuatro mil personas. ¿En qué parte del mundo, entre qué gentes, preguntaba Espronceda en El diablo mundo, aunque lo hiciera en distinto contexto, puede darse un fenómeno de análogas características? Los muertos que los antitaurinos matan con tan escaso éxito gozan, como los del Tenorio, de inmejorable salud.

Anduve por allí en dos ocasiones, hace de eso ocho años, la primera, y siete, la segunda, gracias en ambos casos a los buenos oficios de mi amigo Gerardo Bugallo, a la sazón embajador de España en Kiev. Fue él quien me invitó, con la venia de las instituciones culturales del país que ahora está, por desgracia, en boca de todos, a dar una conferencia sobre nuestra historia en el aula magna de la universidad.

Mis coetáneos recordarán aquellos mapas mudos que nos ponían, de niños, en el colegio cuando en los colegios aún se enseñaba geografía. En ellos figuraban, dibujados, los ríos, los montes, los golfos, los cabos, las ciudades, las provincias y cosas así, pero sin sus nombres. Los chavales teníamos que añadirlos. Una experiencia similar es la que aflige al escritor, como es mi caso, que cultiva la literatura autobiográfica.

Este último viaje me ha llevado a Atenas (de paso… ¡Qué ciudad tan fea! Ni siquiera el Partenón, que está sobredalorado, la salva), a Eleusis (para dirigir allí en compañía de Javier Sierra y otros ponentes de similar arboladura un encuentro filosófico) y a tres islas del Egeo para rastrear las huellas, los posos, las sombras y los ecos del Apocalipsis que el evangelista Juan vislumbró y cartografió en su patatús de la Santa Gruta de Patmos.

La cosmogonía del hinduismo se codificó en el Rig Veda, texto que suele fecharse a mediados del segundo milenio antes de Cristo, y en esa jerarquía de dioses creadores, conservadores, transformadores y destructores podemos encontrar la explicación mitológica de lo que está pasando en Ucrania.

Pablo Casado es la viva imagen del mediocre. Representa a la perfección esta nueva generación de la clase política española. Terminan los estudios (si los terminan), ingresan en las “juventudes” del partido, se licencian en tácticas de “lameculos”, llegan arriba, se dejan barba para parecer más “hípsters”, nunca en su vida han trabajado en nada y no tienen profesión conocida.

La gran polémica de la semana ha sido la nueva reforma laboral. Uno del PP ha votado a favor (no se sabe si por tonto o por listo), los otros de la derecha han votado en contra de la “reforma comunista”, los de Ciudadanos han votado a favor por aritmética electoral y un par de navarros han votado en contra porque Yolanda Díaz es vicepresidenta de Pedro Sánchez que a su vez habría pactado con Bildu que a su vez tendría relaciones con la ETA.

Toda la actualidad de la semana gira en torno a Rusia. ¡Rusia es culpable!. La izquierda lo tiene claro: Rusia amenaza al Movimiento LGTBIQ+, los rusos son un peligro para el progreso, Putin es el nuevo Hitler. Y la derecha (que hace mucho que dejó de ser conservadora para volverse liberal y dejó de ser patriótica para volverse globalista) coincide en el diagnóstico.

Hoy quiero dar cuenta de un libro recientemente aparecido. Lo ha editado Notorious en cartoné y con una tipografía bellísima. En su portada campean los rostros de Clark Gable y Vivien Leight, volcado el del varón sobre el de ella, a punto ya de besarse. Su autor es José Luis Garci. Su título es el de la película más famosa de la historia del cine y el de la novela de Margaret Mitchell que la inspiró: Lo que el viento se llevó.

«La naturaleza humana», argumentó el filósofo y economista Stuart Mill en su ensayo Sobre la libertad, publicado en 1859, «no es una máquina que se construye según un modelo dispuesta a hacer exactamente, como un robot, el trabajo que se le prescribe, sino un árbol que necesita crecer y ramificarse libre e incluso desordenadamente a impulsos de las fuerzas interiores que lo convierten en algo vivo».

La libertad es, por una parte, algo natural, que no se da ni se quita, sino que se tiene o no se tiene ‒por eso todos los políticos mienten cuando nos dicen que vivimos en un régimen de libertades por ellos formuladas, dispensadas y garantizadas‒; y, por otra parte, la libertad ‒nos dice su definición canónica‒ descarga sobre los hombros de su usuario el duro peso de la responsabilidad.

Sucedió ‒de ahí viene la frase que sirve de título coñón (nunca mejor dicho) a esta columna‒ en junio o quizá en septiembre de 1956. Escenario: una de las aulas de la Facultad de Filosofía y Letras de Madrid. Yo era entonces alumno del segundo curso de Comunes. Íbamos a examinarnos de una asignatura importante: nada menos que de Historia de la Filosofía. La impartía don Ángel González Álvarez.

No lo tomemos a broma. Los Rockefeller, Bill Gates, Steve Jobs, Soros, Jeff Bezos, Mark Zuckerbeg, la patulea de Davos, la de Bilderberg, la del G 5, las de la Agendas 30 y 50 y demás ralea nunca han escondido sus conexiones con las sectas luciferinas

No dije, en las entregas anteriores, que cerca de Kandahar había una base americana. Fuimos a ella para ver si accedían a remolcar el coche desde su tumba náutica hasta la tierra firme, pero no conseguimos superar los obstáculos de la burocracia… O sea: que nos dieron con la puerta en las narices.

Dejé mi relato en el instante, a la del alba, en el que volvimos a la carretera de asfalto para reanudar el trayecto hacia Kandahar. Era, ya dije, una soberbia autopista (sin peaje) construida a partes iguales por los rusos y los estadounidenses. Que la obras públicas y la hipocresía de las relaciones diplomáticas unan lo que las ideologías separan.

Llegamos a Kabul, envueltos por una penumbra cada vez más intensa, cuando ya atardecía. Aquello, más que una ciudad o lo que por tal suele entenderse, era un gigantesco caravasar, un enjambre de viriles rostros barbados y de silenciosas presencias femeninas arrebujadas en sus burkas, una colmena de usos, costumbres, imágenes, actitudes y situaciones que parecían salidas de una película de Hollywood ambientada en la época de Harún al-Rashid.

No se extrañe ni, menos aún, se soliviante el lector si eludo hablar aquí de las previsibles consecuencias políticas, económicas, diplomáticas, sociales, morales, militares y religiosas de la crisis originada por la derrota del mundo occidental en el avispero afgano. Efecto dominó. De eso ya he escrito en otras partes y lo seguiré haciendo, aunque a rastras de la actualidad y con la desgana que ésta siempre suscita en mí. Afganistán, país sin estado que recorrí muy a fondo, por carretera…

Parece ser que está a punto de promulgarse la infame Ley de Memoria Democrática, antes Histórica. Quizá se haya promulgado ya. No lo sé. Asqueado por lo que ocurre y por lo que la prensa dice a cuento de lo que ocurre, he dejado de seguir su trayectoria. Pero el relato que sigue guarda relación con esa ley y con la estrategia de lobotomización totalitaria que se agazapa en su trastienda.

¡Si hasta los piropos quieren penalizar los enemigos de las mujeres! La izquierda se ha vuelto misógina. Ante mí, y ante cualquier otro escritor que quiera rayar a la altura de la deslenguada sinceridad exigida por su vocación, se abre la disyuntiva de seguir escribiendo como lo hacía antes de que las barcazas de la LGTBI desembarcasen en Normandía o de agachar la cabeza y resignarse, acojonado, a contar historias light sin cafeína y con edulcorantes para niños de primera comunión, pastorcillas de Fátima y hermanitas de la caridad de género.

Prueba de que la Wikipedia emplea distintas varas de medir o, por mejor decir, de editar, que es lo mismo que censurar, es el hecho de que la en la página en español dedicada a Cataluña, está permitida la opción de editar. Sin embargo en su versión en catalán, tal opción desaparece, quedando blindado su contenido para evitar modificaciones.

El pasado martes presenté en un restaurante cubano de Madrid mi último y muy reciente libro: Habáname, publicado por Harkonnen. Lo hice acompañado por Antonio Dyez, el editor, y por José Luis Garci. El acto quedó muy chulo. Lo regaban mojitos y daiquiris. El libro es una resurrección, una aventura, una travesura, un divertimento, un paréntesis no autobiográfico y una bifurcación en mi cartografía literaria…

Ayer por la tarde – la del 22 de noviembre del primer año de la Peste– terminé de leer Un caserón en Castilfrío, el libro de Satur Napal Lecumberri al que estas líneas, muy breves, pues carezco de tiempo para más, quieren servir de invitación a su lectura. Un par de horas después, ya por la noche y recogido en mi cama, vi el último episodio, por ahora, de una serie televisiva cuyo título es el mismo que aquí campea y que calza de maravilla a lo que hay en el libro.

Las columnas que desde hace ya varios meses publico en Posmodernia por amable invitación de Juan José Coca son para mí, y espero que también para sus lectores, si los hubiere, un remanso de filosófica paz y sub especie aeterni en el agobiante ajetreo que el látigo de la actualidad impone al columnista, y a todo quisque, en días tan convulsos como los que corren. Hoy, sin embargo, jueves 29 de abril, metido ya de lleno en la recta final de lo que acaso sean, a pesar de su limitación geográfica, las elecciones más importantes de cuantas se han celebrado en nuestro país desde que el Rey Juan Carlos, hoy Emérito, regresó al trono que otras elecciones ‒las del 14 de abril de 1931‒ habían dejado vacante

Hay días chungos, días borrosos y emborronados, días en los que las flores del mal abren sus pétalos en las cunetas del alma y difunden su ponzoña en todos los rincones de la conciencia. Decía Gil de Biedma, en verso repetido hasta la saciedad de la sociedad, que envejecer y morir es el único argumento de la obra. Si lo segundo es cierto, y lo es, poco importa lo primero.

A propósito de la extraordinaria exposición virtual de Arte y Ciencia organizada en el Museo de Ciencias Naturales de Madrid por la Fundación Ercilla y el CSIC. «…el afán de modernizar al bachillerato y de especializar a los bachilleres subvirtió radicalmente la universalidad del humanismo y puso en marcha, a mi juicio, el proceso de deterioro, solapado durante mucho tiempo, pero hoy muy visible, de nuestro actual sistema docente».

Durante este mes se conmemora el décimo aniversario del terremoto de Fukushima (Japón). Cuatro meses después del terremoto y veinticuatro horas después de recorrer la zona, Fernando Sánchez Dragó, nos da detenida cuenta de su experiencia, la cual reproducimos a continuación por su interés.

No soy crítico literario (los detesto), sino lector crítico que busca pepitas de oro en la lectura y se pone muy contento cuando las encuentra, lo que no es frecuente. Por eso hablaré hoy en esta columna de una joya literaria: la novela Gema, de Milena Busquets, que acaba de salir con sello de Anagrama y es, en efecto, a mi falible, pero berroqueño juicio de lector minero, tal y como su título sugiere, una minúscula piedra preciosa en el grisáceo expositor de orfebrería de la actual narrativa española.

Alguien me había encomendado la noble misión de ilustrar y ponderar las ventajas del ajedrez, pero el viento propone y la vela dispone. Haré justamente lo contrario –mencionar las desventajas del presunto juego– y acto seguido me entregaré donde corresponda con la cabeza gacha. No quiero convertirme en cimarrón.

Mi libro Volapié (toros y tauromaquia) lleva la siguiente dedicatoria:«A mis dos mejores compañeros de armas taurinas: Ángel Asensio y Manuel Bayo». Los dos han muerto, y no lo hicieron en la plaza. Sólo hablaré hoy, aquí, del segundo. Del otro ya lo hice en los dos primeros volúmenes de mis Memorias (Esos días azules y Galgo corredor).

A ver, a ver… ¿De qué hablo hoy en esta columna, que es la primera del año entrante? Hojeo mi bloc de notas, escrito a mano, como Dios manda, y mi voraz mirada de conspicuo columnista practica el surf sobre los temas que la actualidad, siempre invasiva, me sugiere mientras los amigos de la redacción de Posmodernia insinúan discretamente, como en ellos es costumbre, otros dos asuntos…

Esta columna aparecerá el 24 de diciembre. ¿Les suena la fecha? La escribo en la víspera, hacia las seis de la tarde, cuando ya las sombras del crepúsculo de un día de temperatura moscovita, se cuelan por mi balcón. Acabo de dejar en mi cuenta de Twitter, poblada ya por casi tantos seguidores como forofos de los merengues caben en el Bernabéu, un picotazo en el que propongo que se traslade al 23 de diciembre la conmemoración del degüello de los Santos Inocentes. El Senado ‒explico‒ acaba de aprobar la Ley Celáa, émula del decreto que promulgó Herodes.

No permitan que el título de esta columna los muevaN a error. No voy a hablar en ella del Covid (o de la Covid, porque los políticos, los epidemiólogos, los tertuliaSnos, con esemayúscula intercalada, y los sedicentes periodistas nos han armado tal lío con la pandemia y la podemia que ya ni los académicos saben lo que es femenino y masculino). Lo aviso porque eso de «bajar la guardia» se ha convertido en una muletilla ‒por algo rima con Illa‒ que no se les cae de la boca a quienes nos gobiernan, nos adoctrinan, nos ponen el tacataca y nos dan con la palmeta en los nudillos del libre albedrío.

Disculpen el taco. Me avala un premio Nobel: fue Mario Vargas Llosa, como todo el mundo (menos los de la Ley Celaá, con doble a de asnalfabetización) sabe, quien lo rehabilitó y catapultó a la respetabilidad literaria en el primer párrafo de su Conversación en la Catedral.

Así se llama la última y muy reciente novela de DonDeLillo. Es de este año, aunque su acción transcurre en 2022. La edita Seix Barral. Acabo de leerla. Es domingo. Cinco amigos quedan para cenar en un apartamento de Manhattan. «De pronto», dice la contraportada, «un apagón deja el mundo a oscuras y las conexiones digitales se cortan». Es un relato breve, seco, conciso, de ciento ocho páginas que son otros tantos derechazos ‒o izquierdazos…

Hoy arranca mi colaboración en Posmodernia. Escribiré una columna cada dos semanas. El tema será libre y la extensión también, sin sobrepasar los límites de lo razonable. Puedo escribir, en teoría, sobre lo que me venga en gana y hacerlo a rienda suelta, sin tironear de las bridas del léxico y de la gramática.

Parece aproximarse la hora del bilingüismo oficial en Asturias, décadas después de que allá por los setenta del pasado siglo surgieran las primeras iniciativas en favor de la cooficialidad del bable, o asturiano, y la lengua castellana. Aquellas pretensiones quedaron defraudadas por la promulgación en 1981 del estatuto de autonomía regional, que en su artículo 4.1 se limitó a establecer: “El bable gozará de protección. Se promoverá su uso, su difusión en los medios de comunicación y su enseñanza, respetando en todo caso las variantes locales y la voluntariedad en su aprendizaje”.

El poder que todo lo corrompe ha deformado el rostro y la memoria de Raspail haciéndole autor de un solo libro, «El Desembarco»–editado en el original francés como «El Campamento de los Santos»- por más que este sea una profética denuncia de las amenazas que la inmigración masiva y descontrolada suponen para Europa y todo el occidente, pero Raspail era mucho más.

Wuhan es el principal centro de investigación virológica y tiene un superlaboratorio para estudiar las enfermedades más contagiosas y peligrosas, como el ébola y el SARS. Aunque el propio Instituto de Virología de Wuhan y su Laboratorio Nacional de Bioseguridad han desmentido que se produjese cualquier fuga, mucha causalidad parece ser la coincidencia entre el lugar de origen del foco de la pandemia del coronavirus y la ubicación de sus instalaciones.

No somos en POSMODERNIA especialmente dados a la autocomplacencia. Nuestro sentido crítico nos impide recrearnos en ejercicios de ombliguismo narcisista, uno de los “pecados” de nuestro tiempo, marcado de forma indeleble por el estigma de un hiperindividualismo feroz que el Sistema se encarga de retroalimentar. La lógica resultante de semejante macroproceso de ingeniería social planificada no puede deparar cosa distinta a la ruptura de todo vínculo social y la abrupta eliminación de cualquier sentido de pertenencia.

Hace pocos días escuchábamos a la Ministra de Justicia de España, Dolores Delgado, defenderse de pertenecer a una banda organizada de togas y placas corruptas orquestadas en las cloacas del “Establishment” español acusando a la derecha, a la extrema derecha y la extrema extrema derecha de orquestar una campaña de difamación hacia su persona. Y eso que han trascendido públicamente unas grabaciones de su compadreo y el de su intimo el exjuez Baltasar Garzón, condenado por prevaricación, con distintos personajes de esta banda organizada.

El 1 de octubre tenía que ser el gran Día del Caudillo, del Caudillo Torra. Lo tenía todo en su mano: el peloteo de TV3% y de todos los medios generosamente subvencionados, el relato victimista y lacrimoso del independentismo, las imágenes miles de veces repetidas de las cargas policiales (si, hubieron cargas: la policía a veces debe cargar, mal que les pese a los buenistas), el testimonio de la señora a la que los malvados policías le rompieron los dedos (aunque se equivocaron de mano al vendarlos) y a la que, además le tocaron las tetas (todo buen fascista tiene que ser machista)…

La muerte de un inocente siempre nos coloca en una situación que revuelve en nuestro interior un cúmulo de sentimientos, instintos y pensamientos que forman parte de aquello que aún nos resta de sentido humano, de «Humanidad». Si quién muere es una criatura (niña o niño, tanto da), si la autoría de la muerte corresponde a una persona adulta, y si además en la ejecución del crimen han concurrido el engaño, el uso de la violencia y el ensañamiento, la convulsión de nuestro ser se amplifica de manera exponencial y nuestra indignación se agita afanosa y compulsivamente, pugnando por hallar una vía de escape ante lo inasumible, ante el hecho repulsivo que una conciencia medianamente recta no logra aceptar.

Casandra era una princesa troyana, hija de Príamo (rey de Troya) y Hécuba. Cuentan los mitos griegos que Apolo, prendado de su belleza, le ofreció el don de la profecía a cambio de yacer con ella; aunque Casandra aceptó, una vez versada en las artes adivinatorias rechazó las proposiciones del dios del sol; Apolo le escupió en la boca, condenándola a conocer el futuro y a que nadie creyese sus predicciones.

El patrón oro era el sistema base internacional que imperaba en el siglo XIX. Se basaba en el hecho de que el valor de una divisa era respaldado por cierta cantidad de oro; los individuos podían solicitar a los diversos bancos nacionales que les cambiasen sus billetes por monedas o lingotes de aquel metal.

El Rif es esa región montañosa del norte de Marruecos que limita con Melilla; una región de escaso valor económico y poblada por tribus bereberes de carácter levantisco y aguerrido que, aunque nominalmente dependían del sultán de Marruecos, en la práctica eran independientes de cualquier poder político. En 1912, España y Francia firman un acuerdo en el que se reparten, en zonas de influencia, el sultanato marroquí, correspondiendo a España el protectorado sobre la zona norte.

Mientras la política nacional está instalada en la abúlica parsimonia de una casta que se sabe intocable, vemos cómo, por otros lares, tienen lugar interesantes controversias que ponen en jaque los fundamentos del sistema. Nos referimos al debate que se está produciendo en Italia entre la sangre y el suelo.

El pasado 13 de junio, la Comisión Europea abrió un expediente sancionador a Hungría, Polonia y la República Checa por incumplir el plan de reparto de refugiados. Estas naciones forman, junto con Eslovaquia, el llamado “Grupo de Visegrado”…

En julio del 711, el ejército visigodo del rey Don Rodrigo cayó derrotado por las tropas mahometanas de Tarik y Musa, y, tras ello, los siete mil hombres del primero y los cinco mil del segundo se lanzaron, impetuosos, a la conquista de la Península. Los escasos centros de resistencia fueron sometidos con extrema dureza.

La socialdemocracia se bate en retirada en Europa. No logra salir de la profunda crisis en la que se ha visto inmersa en estos últimos años. De ser uno de los pilares sobre los que se sostenía la Europa que surgía en 1945, a la marginalidad política.

La corrupción se ha extendido, cual metástasis, por todo cuanto engendró el régimen del 78. No observamos institución que no se haya visto infectada por esta lacra, desde los partidos políticos hasta la propia Corona, desde los sindicatos hasta la patronal, desde los clubes de fútbol hasta las universidades.

La metástasis de la corrupción parece haber infectado a todo el régimen del 78. Los casos de los ERE, las tarjetas black, la Gürtel, Nóos, el tres per cent, Bankia, Palau, etc. ya son conceptos incorporados de pleno a nuestro día a día. Para la mayoría de la población resulta más que evidente que se haya producido un masivo desvió de fines y recursos económicos por parte de los Gobiernos y las administraciones públicas; la corrupción es un vicio establecido en la política y la vida pública española.

Posmodernia. Un espacio abierto, tribuna libre, un soplo de aire fresco rasgando la atmósfera viciada y crapulosa en que se desenvuelve nuestra existencia presente; alborotando la sien encanecida de la hipocresía, la falsedad y el artificio manipulador de un Gran Hermano despótico, travestido de afable y protector perro guardian.

Presentación, valores y principios del Centro de Estudios Posmodernia: debate de ideas, participación transversal de criterios y pluralidad de posicionamientos.